Свет Нирмалы

Gold has to be tested

2010-06-08T18:50:00.000+03:00

"Gold has to be tested. The diamond has to be tested. All that is valuable has to be tested. Without that how can you certify. It's not like going to the church. Somebody puts the water on your head, all right, now you are baptised, finished, now you are chosen. The water will evaporate in no time. And when you will go to God he'll say 'How are you baptised?' 'With water,' 'Where is it. I can't see it.'
So all these things are to be understood in the right perspective.They are for our ascent. For our benevolence. For our higher state. But for that, you must know, we have to fix up our whole will. When people climb, say, Himalayas. What do they do? They take a big nail, nail it at a higher point, then tie up a rope and climb up to that. They don't look down. Then put another nail up there, climb up to that. And that's how they climb Himalayas.
Now what do we do in Sahaja Yoga, we take a nail from the top, put it down there. First day when you get realisation the experience is tremendous. And one by one coming down, the other way round. But as soon as you get realisation, if you are intelligent enough, then you decide 'How should I fix up myself."
Sahasrara Puja, 08.05.1988 (Fregene, Italia)

Destiny is to become part and parcel of the whole

2010-05-27T12:48:00.002+03:00

"Now we have to come to point where you have to see what is our destiny. Sahaja Yogis have their destinies. Have you fulfilled your destiny? You have not come to Sahaja Yoga out of some sort of fashion.<...> Destiny is to become part and parcel of the whole. Have you become part and parcel of the whole?
The collectivity part. You still are involved, supposedly, into your own problems - I should have said this to my wife, to my children, to my house. Then you are not part and parcel of the whole. <...> It's like one drop of something getting into the ocean. God knows where it has gone. It has become such a small speck of a stuff that you don't even see, don't even feel it, what it is. So what one has to understand is that we have to fulfill our destiny and what is our destiny? Our destiny is to become part and parcel of the whole. <...>
But still if you are worried about this and worried about that then what happens that your progress is stopped, in a way, deterred. So I would request you not to worry about anything, just think you have to become part and parcel of the whole."
Vishnumaya Puja, 20.08.1988 (Shuddy Camps, England)

The Trinity

2010-05-21T13:03:00.000+03:00

"You can see the trinity meets at this point : The Son of God is forgiveness, is the embodiment of forgiveness. So the God Almighty, who is the Witness, the Mother who is the Compassion and the Child who is the forgiveness, all of them meet at the heart chakra in the Sahasrara."
Maha Sahasrara Day Puja 5.05.1984 (Rouen , France)

You have to use your vibrations

2010-05-18T13:20:00.000+03:00

"Why should God give you vibrations, if you are not going to use it? Simple logic. Why should God give you light, if you are not going to use it. Christ has said that you don't put light under a measure. That's what you are doing when we are not using our hands, our feet, our brains for Sahaja Yoga. We are not creating vibrations within ourselves. The same body which is yours can just become a bundle of vibrations if you start using these vibrations. But if you don't use these vibrations, you'll have problems and problems all the time and you will not understand why "I am doing everything, I am doing this" because you are not using your vibrations. You have to use your vibrations in every way possible, wherever is possible to help others to get all right, to get well."
Shri Lakshmi Puja, 29.11.1991 (Alibag, India)

Practice compassion and love

2010-05-17T13:29:00.000+03:00

"We talk of compassion, compassion. Now, let us see how we can practise our compassion when this boy is so sick. On the contrary, everybody was harsh on him, were passing remarks at him, doing things like that. Because we have to have compassion. Now Mother has said we have to have compassion. Now where do you have our compassion? On the walls? Where do we use our compassion? Where do we use our compassion?
So Sahaja Yoga is to be practised, doesn't mean that you sit down with My photograph all the time. Doesn't mean that. It means you practise compassion. You practise that. Then you have to practise love. Now how do you practise love with others? If you love someone, what do you do? You try to please that person. Small things can make people very happy. I know you all try to please Me very much. You'll give Me presents. You'll find out things which are good for Me. You'll go out of the way, buy sweet flowers for Me. Beautiful things you do to please Me. I am over-pleased, I must tell you. But I'm more pleased, much more pleased if you understand collectivity and try to please each other. Such a person pleases Me the most, that the attention is more on pleasing each other."
Virata Puja, 10.04.91 (Melbourne, Australia)

If collectivity is not established Sahaja Yoga will die out

2010-05-13T11:12:00.000+03:00

"Those who have come to Sahasrara have to understand that collectivity is the basic of your ascent. If you are not collective, if you do not come to the centre, if you do not meet each other, then you are like a nail which is cut out of the finger and the Divine has nothing to do with you. You're out of the tree. Like the flowers which have come out of the tree can exist for a while, not doubt, but after some time, they are dead and finished.
So it is important for all of you to understand that collectivity, if it is not established in Sahaja Yoga, Sahaj Yog will die out."
Virata Puja, 10.04.91 (Melbourne, Australia)

Learn to be one

2010-05-06T11:43:00.000+03:00

"So we must learn to be one. If after Sahaja Yoga, after your Realization, if you do not understand this message that we all have to be one, one single unit, one single body; if we cannot be, if you are identified with other things, then it’s no way you have grown, you have not matured."
Sahasrara Puja 09.05.1998 (Cabella Ligure, Italy)

Значение целомудрия

2010-05-05T10:58:00.000+03:00

"Негатив, находящийся внутри нас, исчезает под воздействием света Шри Ганеши. Вы можете так ясно видеть это в другом человеке. Если у вас нет целомудрия, тогда вы никогда не сможете различить, кто является целомудренным, а кто нет. Не сможете. Для вас все тогда одинаковы: "Очень хороший, очень хороший, очень приятный, очень приятный человек". Я хочу сказать, что действительно одержимых людей вы считаете очень хорошими людьми. Такое иногда происходит и в Сахаджа Йоге и Я начинаю задумываться о том, что же происходит? Что это? Как можно говорить так об этих людях? Разве они не чувствуют этого? Значит, нет света. Даже если вы получили свою реализацию, даже если ваш Дух вырабатывает ваше коллективное сознание, даже если вы даете самореализацию другим людям, вы не продвинулись никуда, если у вас нет целомудрия. Это подобно разбитому стеклу, которое пытается отразить что-то, но оно никогда не может дать правильной картины. Оно столь важно."
Пуджа Шри Ганеше, 4.08.1985 (Брайтон, Англия)

The capacity of enjoyment

2010-04-21T18:39:00.000+03:00

The capacity of enjoyment only comes when your Sahasrara is absolutely open, otherwise the capacity to enjoy is much less and you become like a person who’s running all the time after something which you never achieve. There are many like that. All their life they’re like mad, you know. They’re working morning till evening, every day, achieving nothing, next day again get up, again running, all their life running like this till their foot is in the grave, they’re still running. But after getting to Sahaja Yoga, you stop all these activities and leave it to your Sahasrara to work it out. And it works out. You don't have to rush. You don't have to be so competent. You don't have to write down everything. You don't have to think of planning everything. Just everything works out and it works out beautifully. The only thing that one has to do is to accept whatever is happening for our good. Even in small, small things.
Sahasrara Day Puja, 9.05.1993 (Cabella Italy)

Absolute Joy - Nirananda

2010-04-18T13:41:00.001+03:00

You have all kinds of joys, as I told you before, you have Swananda - the joy of Spirit. Theb you have gor Brahmananda - the joy of well-being. You've got Leelananda, Krishnananda - where you have the joy of play. But when you reach the state of Sahasrara it is Nirananda - means, sheer absolute joy <...> And when you at thet state of absolute then there is no place for anything else to be there but your Self.
The Joy of the Absolute, 05.05.1985 (Vienna, Austria)

Detachment comes through thoughtless awareness

2010-03-22T12:57:00.001+02:00

"So, to get rid of negativity, first important thing is to learn detachment. Detachment comes through thoughtless awareness. When you look at anyone or start thinking of anyone, get to your state of thoughtless awareness. Immediately you'll feel detached and you'll know the solution of the whole problem.
Now the greatest power you have is in your brain, that you are knowledgeable — not knowledgeable the way you understand, that “what is the chakra? what is the centre?” — not that. But there's all knowledge within you. Just you have to get into thoughtless awareness and the whole library of knowledge can open to you."
Sahasrara Puja 06.05.1990 (Rome, Italy)

How to develop the faith

2009-12-18T14:50:00.001+02:00

Many people have asked me this question: how to develop the faith? Now, it is such an absurd thing. Here you are knowing the kundalini, you are giving realization and turn round and ask, "Mother, how do we develop faith?" It is beyond me to understand that, I mean, what is happening here, now what are you doing? This faith then starts encompassing. Also, what I say means absorbing, not criticizing, not reading back, but absorbing it. This absorption can be hindered by many other means, also absorption is the only way you grow. How does a tree grow? By absorption. What is the mouth of absorption? is Nirvichara.
The Real Becoming, 18.05.1980 (Winchester, England)

Работа сахаджа йога - быть в настоящем

2009-12-10T17:19:00.000+02:00

"Сохранять себя в настоящем является вашей работой, и оставьте все Богу. Потому что вы не знаете, что когда вы в настоящем, вы находитесь в контакте с Божественной силой, но когда вы выпадаете из настоящего, вы не там,– вы находитесь под влиянием вашего эго или суперэго.
Поэтому для всех вас Я могу стараться просто показывать, что Я также играю с вами, чтобы подготовить вас. Я меньше всего беспокоюсь о чем бы то ни было вообще. Какие такие несчастья вы видели в своей жизни, только скажите Мне? Я видела последнее полное растворение всей Вселенной. Чего еще Я могу бояться? Поэтому, когда вы расстраиваетесь, думайте о чем-нибудь очень серьезном, что происходило с вами прежде, и тогда вы не будете столь сильно беспокоиться о бессмысленных маленьких вещах тут и там."
Пуджа Шри Ганеше, 11.09.1983 (Тиволи, Италия)

Виратангана Шакти

2009-11-16T12:19:00.000+02:00

"Аспект Шри Кришны, который нам нужно понять на этой стадии Сахаджа Йоги, что Он - Вирата Шакти, которая проявляется в это время, а не Шри Кришна Шакти, которая работала в Его время. Эта энергия, которая работает сейчас, не Радха или Мария, но Виратангана. Вот почему знание сахаджа йогов намного шире, чем знание святых всех времен. Но не глубже. Если вы сможете углубить ваше знание, это более широкое знание надлежащим образом укрепит вас. Так, мозг представляет собой корни, здесь находятся корни всего дерева жизни. В действительности, Кундалини сначала поднимается и омывает мозг и все дерево жизни пропитывается Божественным благословением и Божественным знанием.
Эта Вирата Шакти дает нам чувство коллективного сознания прежде всего. Сначала мы понимаем это через наш мозг. Но вся энергия мозга должна руководиться сердцем, омываться им <...>"
Пуджа Шри Кришне, 28.08.1983 (Женева, Швейцария)

Только лишь в современное время

2009-11-16T12:18:00.001+02:00

В Сахаджа Йоге Коллективное Сознание пришло только лишь в современное время. Это Коллективное Сознание также было и у святых, но они не хотели говорить об этом. Они не говорили ничего. Их не беспокоило это. Хорошо, у этого человека эта чакра не в порядке - пусть идет в ад, это их не беспокоило. Вопрос был не в том, что это их не заботило, а в том, что это их не беспокоило. Они пребывали в состоянии, в котором все просто записывалось: хорошо, безобразный человек проходит перед зеркалом - хорошо, прекрасный человек проходит перед зеркалом - хорошо. Точно также эти святые позволяли этим людям проходить мимо них. Но мы должны понимать, что все еще нам необходимо расти, все еще нам необходимо расти посредством работы. Те люди, которые работают и распространяют ее повсюду - являются теми, кто, действительно, в большой степени пребывают в этом состоянии, и по отношению к ним, Я должна сказать, Парамчайтанья является просто их слугой. Я видела людей, которые желали чего-то, и это желание срабатывало. Они просили чего-то, и их просьба удовлетворялась. Для этого, что нам необходимо иметь? Вот в чем вопрос. После получения Реализации, после получения всего, что у нас должно быть, что мы должны развить? Это веру, веру в себя, веру в то, что вы являетесь Духом, что у вас есть этот Свет, и вы должны просветить других. Когда эта вера становится более и более глубокой, тогда вы думаете: "О, кто я? Я - Дух". Если вы - Дух, тогда вся эта природа с вами."
Пуджа Дивали, 10.11.1996 (Лиссабон, Португалия)

Чтобы расти...

2009-11-16T12:03:00.000+02:00

Люди спрашивают: "Мать, как нам расти, что мы должны делать?" Вот когда встает вопрос об интроспекции, нужно заглянуть в себя. Чего я хочу в этой жизни? Мне нужно быть способным любить гораздо больше людей без всякой похоти, жадности или каких-либо ожиданий. Тогда поток чистой Любви потечет, Она дает вам состояние свидетеля, Она дает вам мир. Она так много даст вам, что вы, благодаря Ей, станете столь могущественными, что никто не сможет побеспокоить вас. Она дает вам безопасность, Она дает вам мир, Она дает вам мудрость. <...> Так что каждый сахаджа йог, которому следует расти, должен знать, что есть в запасе у вашей собственной Кундалини."
Пуджа Шри Ади Кундалини, 11.09.1991 (Вэйлбург, Германия)

Мы должны достичь Бога

2009-11-16T11:56:00.000+02:00

"Наше осознание, как вы знаете, растет через мозг вниз. А то, что начинает расти вниз, уводит нас от Бога. В конечном счете мы должны достичь Бога. Но сначала мы немножко уходим от этого осознания [необходимости] быть единым с Богом, - просто, чтобы понять, что Свободу нужно использовать должным образом. Без этого воспитания, без этого обучения бесполезно давать свободу человеческим существам".
31.03.1983 (Хэмпстед Таун Халл, Англия)

Важно только лишь ваше восхождение

2009-11-16T11:54:00.000+02:00

"Важно только лишь ваше восхождение. Как только вы взойдете, все будет спасено, но прежде всего спасите самого себя. Для этого вы должны прилагать усилия, вы должны напряженно трудиться, вы должны уходить глубже в самих себя, развиваться. Все это вам под силу. Не вините никого, не вините свою жену, мать, отца, страну, ничего. Каждый может добиться этого. Не смотрите на других людей, смотрите на самого себя: "Сколь далеко я продвинулся? Какой вклад я сделал? Мне нужно идти дальше в этом направлении". Вы все должны это делать."
Пуджа Шри Ганеше, 4.08.1985 (Брайтон, Англия)

Have patience with yourself

2009-11-16T11:42:00.001+02:00

Now for the new people I have to tell, you have to have patience with yourself. You have to have patience. As I have patience for you, I have love for you, I am here only because of you. You also must have patience for yourself and full confidence in yourself that you’ll become the Spirit. If you have these two things, I’m sure it will work out. It is going to work out. Once you get your Realization you have to work out on other people, and gradually you will be amazed that it will grow, and it will convince you, and you will know that you have become the realized soul. But the realized souls are very simple people. If they say, “I am a realized soul,” nobody can believe them because there are no horns around them. No gurudom around them, nothing of the kind, they’re extremely simple people. So what is going to help you is a simple attitude toward yourself and toward these Sahaja Yogis, and towards Sahaja Yoga that you have come here to become the Spirit. We have to gain nothing from you. There’s no clientele as such, there’s no money proposition, nothing. It is you who have come to the Ganges, to take the holy water, it is you who has to take it. We are here to help you. If that attitude is developed I’m sure, with your co-operation, we can change the face of this world.
'How to talk to new people', 12.05.1983 (Hampstead, London)

Three stages

2009-11-16T11:41:00.000+02:00

Now you have learnt in Sahaja Yoga that realization takes place in complete effortlessness. So normally a Guru tries to make his disciples effortless, which is called as Prayatna Shaithilya means "relax your efforts". Without doing anything you got your Prayatna Shaytilya otherwise Kundalini would not have risen. The second stage is Vichara Shaithilya, the thoughtless awareness. This also you have got without doing anything. And the third is complete negation of thought, Abhava. And the bliss of peace. So one has to understand that you have to pass through three stages. First when you get your realization all these things come spontaneously for that moment.
Guru Puja, 14.07.1984 (Leysin, Switzerland)

How Religion ended in Dogma?

2009-11-12T13:45:00.001+02:00

Religions are also the expressions and experiments of realised souls, The Seers. They also talk about the inner being, second birth, and about Self-Realization. In the beginning, in India, they tried to take the attention inside by introducing symbols that they saw of this unconscious, Universal Being within.
This gave rise to pantheism and the aspirant’s attention got stuck to symbols (Sakar) and to rituals which killed the main objective.
So the other type of experiments of talking only about the abstract (Nirakar) gave rise to many other religions which ended up as dogmas or “isms.” The reason is obvious.
Talking about the flower or the honey cannot take you to the honey but can only create dogmatic.. “isms” in the mind. You have to be a bee to reach there, i.e., you have to be reborn.
This has to happen within, to take you inside. It is too great an achievement and unbelievable, but I feel the search of ages has brought great results.
One may not believe, or may believe, but the fact is that, in human awareness, what we have reached is a stage where we do not know about the absolute truth. This is the reason why there are so many types of philosophies and ideologies and people want to have different types of religions which are exclusive and they fight with each other and finish the fundamentals of religion.
("Meta Modern Era", chap.11, The Subtle System)

Questions to youself

2009-11-12T10:39:00.001+02:00

What have you done for Sahaja Yoga?
How many people have you give Realization?
How many people have you been able to cure?
How much peace have you got within yourself?
How much blissful are you?
How much compassion have you got?
How much forgiveness and patience you have to others?
How much of sharing you have do?
These are the sings of sahaja yogis.
That [how] you break your shell and become the collective.
How much do you understand others and how much do you give others?
What have you given to others even on material level, let's see.
These questions should be put to yourself. On a very material level these questions should be asked. On a very material level...
"Ego & Humility", 10.09.1982 (Hampsted, UK)

Meditation and growth

2009-11-10T14:59:00.002+02:00

... we do not meditate, we do not pay attention to our realisation also. We talk about it quite a lot, in the West especially, rather than doing something about it.

We have to meditate every day, just like washing our hands, or cleaning our teeth, we have to meditate, in the morning-time, and also in the evening time, you have to meditate. Both times. We have to rise, we have to grow. This cleansing has to be done every day, in and out. This is why none of these states are experienced now in Sahaja Yoga, because, your attention is not there where it should have been. So when has to try to meditate in such a manner that working of the Kundalini is facilitated, the chakras are cleansed out, and ultimately you are in a state of meditation.

Its not a question of how to go into meditation, but how to be in meditation all the time. So as you know that when Kundalini reaches Agnya Chakra, and when She opens Agnya chakra, you can be in thoughtless awareness. You just watch, and do not get involved into anything. That watching gives you the growth within.

Shri Gauri Puja, 08.04.1991 (Auckland, New Zealand)

Just give you Joy

2009-11-06T11:40:00.000+02:00

It is just a sort of an assumption that I am something great, that makes you ego, but that is also a maya because you have to learn. Ultimately, your ego breaks and you understand that a Humpty-Dumpty it was. Once you discover that, “I don’t want to have an ego any more.” I mean there are some Sahaja Yogis who refuse to do any work of Sahaja Yoga. I said, “Why?” “Mother, we are too intelligent and our intelligence cheats us and we’ll develop ego.” I said, “Now this is an escape. It won’t. Sahaja Yoga can never give you ego, but will give you Joy. If it is giving you ego, it’s not sahaj. Should just give you Joy. Giving somebody to realization or somebody you’re curing, somebody being kind, anything, it just gives you satisfaction and you enjoy. It’s a fact.
Mahamaya Puja, 10.04.1994(Auckland, New Zealand)

Everywhere you can bring Sahaja Yoga

2009-11-06T11:35:00.001+02:00

For you, also, there should not be any illusions because many of you are more busy with other things. To you other things are more important than Sahaja Yoga. But whatever you are doing, you can bring in Sahaja Yoga into that. Into anything you can bring in Sahaja Yoga. I said in politics, in agriculture, in social life, in your jobs, everywhere you can bring Sahaja Yoga. By your own behavior, by your own intelligence, you can bring in Sahaja Yoga into every field which you have to think about, “Where can we take Sahaj Yog? Where can we work it out?” And this is what is to get into the Maya of God, that you get rid of all the illusions which are false, which do not allow you to see the right thing and then seriously to get into the productive side of Sahaja Yoga.
Mahamaya Puja, 10.04.1994(Auckland, New Zealand)

The respect is a kind of awareness

2009-11-05T18:04:00.001+02:00

"The respect is a kind of awareness within us. One has to create respect, respecting others, their culture, and their life style. When our sense comes to the point of respecting others, it can transform the whole world. One has to learn how to positive respect, at least Sahaja Yogis. Respect is something from the heart. It should come from your innate being to respect others and when that works out, then your awareness has definitely reached a very higher state of understanding the divinity. Then when you come to the point of respecting the Adi Shakti, it is not an artificial respect, but from your heart. Once you start doing that, your awareness will improve. And that is not what you get, is not what you have, but what you give to yourself by respecting. This respect transforms you completely, because I can tell you that there is a big understanding now between you and the divine. The way the deities respect the Adi Shakti if you could also respect then things will work out. Respect is thoughtless. Your Agnya stops."
Shri Pallas Athena Puja, 24.05.1989 (Athens, Greece)

Purity is the main point

2009-10-08T11:35:00.002+03:00

"The purity is the main point which we have to have, once you are pure you don't have to worry, then I look after you. But the purity of mind, purity of heart, and the purity of your attention, these three things are very important.
Then it works out, you'll be suprised, collectivity will grow in no time. <...> Unless and until you have purity the light of love will not shine, the light of love will not shine.
You have to absorb the light of love within yourself, but you cannot unless and until you are a pure personality. And that pure personality has to develop by your meditation, by working hard..."
Brahmapuri Puja 1989/90 India Tour (Brahmapuri, India)

Generosity

2009-08-27T12:07:00.001+03:00

"Sahaja Yogi has to be generous like the sea. A miserly Sahaja Yogi - I cannot think of that - it is like mixing of darkness with light. Miserliness is not allowed in Sahaja Yoga. Anybody, whose mind goes on how much money I can save, how much labor can I save - there are many labor saving devices, and money-saving devices - and also cheating others or making money out of few things here and there and all such things are against Sahaja Yoga. They will pull you down. Enjoy your generosity. How many times must I have told you about Generosity?"
Guru Purnima, 29.07.1980 (London, England)

Why we are not progressing

2009-07-31T10:06:00.001+03:00

We must understand why we are not progressing. Actually arrogance comes to people who lack self-confidence. Self-confidence is shattered in people whose Self is not manifesting. Let your Self manifest. When the Self is not manifesting, you get all kinds of problems, and then you complain. Actually the problem resides within you. It is God who has to complain. Think of it. The One who has created this universe, the One who has created you all with such love and affection, the One who has given you everything under the sun, also the One who has given you realisation, given you light ; - everything that is possible. And you are complaining against Him? You should not. Complain about 'yourself 1, that "I am not alright, I should be alright." Complain about it. Face yourself.
Innocence and Virginity, 17.10.1982 (Hamsted, London)

Universal being

2009-07-31T10:05:00.001+03:00

You are your Self and you must see yourself as your Self, as your Spirit. And Spirit is a universal being , is the Innocence, is the Virgin within you. Respect it, respect that part of your's which is the Virgin, still exists. Because if it was not there, I could never have given you realisation. Despite every attack it existed there. Be sure on that point. If it had not existed, you could not have got your realization.
Innocence and Virginity, 17.10.1982 (Hamsted, London)

Innocence is non-materialistic attitude

2009-07-31T10:04:00.001+03:00

Innocence doesn't only mean morality, doesn't mean only that. Many people think that if you are a moral person,-No. It also means a non-materialistic attitude. For people, carpet is more important than their children. Morning till evening they will be saying harsh things just to save few nonsensical things which are going to be left here permanently. Materialism is the hit, it's the one that hits you, your Innocence. If materialism means to make things to give others happiness, to present others, as a cup that carries the nectar. If materialism is that cup which gives the nectar of love, then it's alright. But you don't eat the cup, do you? To me materialism sounds like people eating the cup, and not the nectar! Is cup more important, or the nectar? Supposing there is a golden cup and a poison is placed inside that, will you take it because it is in golden cup? If you take it, of course, I will have more value for gold. Will anybody knowingly take a poison in a golden cup because it is in gold? No common sense! There is no common sense at all. That material things cannot give you happiness is the basic factor of economics.
Innocence and Virginity, 17.10.1982 (Hamsted, London)

Innocence is your strength

2009-07-31T09:52:00.002+03:00

When we lose our Innocence and our Virginity, first thing happens to us is that we become ego-oriented, and we start thinking "what's wrong"?
Your Shakti is your Kundalini and She is Virginity. She is your power. She is your strength. Your Innocence is your strength, the day you lost it that is the day we have committed the original sin.
So for us it is important that we have to be very humble about it, and that we have to achieve something.-What? Not the kingdoms and some sort of a luxurious life, but a seat in this holy land of Shiva.
Shiva is forgiveness, He forgives everyone. Even the Rakshasas (demons) can be forgiven, but can they be given realisation? Even the Pishachas can be forgiven, but can they be given realisation ? Forgiven is a different point. One aspect is forgiveness, so that they can remain for a longer period, they may live longer, because of Shiva's forgiveness. So what ? But what a wretched life. And the people who are not innocent can never be joy-giving. They are themselves miserable creatures and make everyone miserable.
Innocence and Virginity, 17.10.1982 (Hamsted, London)

Every day we must meditate in the morning and evening

2009-07-28T14:31:00.001+03:00

There are many people who say that they meditate, so they meditate but it is not meditation. Therefore, it is very important to be truthful towards yourself. If we are not truthful towards ourselves then how can we be truthful towards others? This is for our own benefit. For our own good. I see in many people that they do not get any disease after coming to sahaj yoga. Maximum people are benefited heavily by sahaj yoga and many people I see that they are joyous and in bliss! All their family problems are solved. Everything gets all right. Then also it happens that because of some or the other old conditioning of the past or the past problem they can't meditate. Those people who don't meditate in the morning cannot progress, no matter how much they work for sahaj yoga, whatever they do but they can't reach to the depth of it. In your depth lies all the happiness, joy, bliss, contentment, wealth and fame... everything is there in your depth. All those things or obstacles which block or stop you from reaching your depth should be removed by loving yourself, by watching yourself and by understanding that I have this problem within. Your eyes go very fast on the negativity's of others, this is not your job, it is my job you should leave that on me. You should watch and look on your own negativity's and impurities ! After this comes the evening meditation. It is for the surrender. Then comes the question that how you are surrendered, means what have you done for Sahaj Yoga. What have I done today for Sahaj Yoga. By body, mind and intellect.
<...> Every day we must meditate in the morning and evening. If you could not then you should not think that, ..,Oh! I did a very big mistake. It is not like that if you could not meditate. This all what I am saying to you is not like an order but it is the matter of your wisdom. It is because I come to know immediately that who is meditating every day and who all are not, immediately! Because if you wash a cloth every day, it will remain clean, how could it catch the dust? And those who don't meditate, I can see their dirt immediately. Many people get several impurities even by not meditating two or four days. So, this is like taking bath. Even if you don't take bath it doesn't matter but you must meditate. For your own peace, for your own joy, for your own happiness, for your own benevolence and for the benevolence of whole World, you have to meditate.
The Importance Of Meditation, 27.11.91, (Delhi, India)

Pure Sahaj Love

2009-07-28T14:25:00.002+03:00

In Sahaj Yoga we have to work out purity within us and to become pure. For example, if any of the channels is there and if it is not all right, as the channel of electricity then electricity cannot travel through it. If it is the water tap and some thing it struck up inside then the water cannot pass through it, same way is the Chaitanya. It flows in the nerves, which have to be clean and pure, and it is your responsibility to keep them pure.
<...> In our Sahaj Yoga the love is very pure. There should be no impurity in this love, the love which is impure is not the love of Sahaj. It should be completely without expectations. Whom have I given such love? When you will think like this that I love so much then you will be filled with joy. You won't enjoy at all if keep on saying or thinking that I hate them or he is like this or that, he is bad etc. You enjoy only when you think that the revolution of love around you. Very beautiful feeling comes within you at that time and this beautiful feeling is like a inspiration. It is very difficult to describe it but you can see its glimpse on your face. On your whole body you can see glimpse of it. In your married life you can see it. You can also see it in the atmosphere and society around you. Therefore, it is important for every one to meditate both the times. One or two days you did not eat, no problem. You did not relax properly, no problem. But, Sahaj Yogis must meditate. It is because only in meditation you will achieve it.
The Importance Of Meditation, 27.11.91, (Delhi, India)

'Atarva Sheersha' is going to help you

2009-07-28T13:32:00.000+03:00

So we have to now understand what are our maryadas are, how we have to live within our maryadas and I'm sure if you really work out your Shri Ganesha - for that the best is to meditate. Put yourself on some nice turf, grass. Sit on that. Put your left hand with the light and right hand on the Mother Earth and say "Atarva Sheersha." If you can remember it by heart, it's a very good thing. Otherwise, you can keep the book and read it or say Ganesha's mantra to begin with. It's going to help you very much.
Ganesha Puja, 14.04.1991 (Canberra Australia)

How far to go in our professions...

2009-07-28T12:54:00.001+03:00

Question: How do we know how far to go in our professions, in our careers?

Shri Mataji: It will come your way. If you believe that the whole cosmos is trying to help you. The whole cosmos will bring forth everything before you and it will work out. You don't have to do much effort, to think about it, what should I choose, whether I should take this or whether I should take that. Only thing what you have to do is just to see for yourself that you are watching and seeing an opportunity coming to you. And allow the opportunity to appear before you. It does. You don't have to deliberately bother your head, what to take here, what to do. That you need not do. It will just be there. You'll be amazed how it works.
I'll give you an example. Recently, there's one Mr. Hari Jai Ram, he's a mediocre, I would say he's not a very great scientist or anything but in his physics M.S.C., he was not doing very well as such. He was just mediocre. Suddenly he discovered a switch by which he could change the waves of the microwave thing or something. And he didn't know how he discovered it. He was quite amazed. And they gave him a promotion and everything. And they said that you have to come and give a lecture about it and he didn't know how he did it so he telephoned me, "Mother, please tell me how You did it." I said, you just close your eyes, think of Me and give a lecture and he was amazed how he could explain everything.
It's a question of how far you are surrendered, how far you are one with the Divine. If all works out. Don't have to do deliberations much, don't have to worry too much about things. It will all come your way. Because you have now entered into the Kingdom of God. Right? Everything is looked after. You can't imagine how small, small things it works out. How in details it works out. It's very surprising---not for Me, for everyone. For everyone and they tell Me, Mother, I don't know how it has worked out. So when you are dissolved in that ocean, it is that ocean which takes you up and down. Enjoy it, that's all. So you should leave it to that ocean to decide for you.
01.07.88, Armonk, New York Ashram Talk (New York, U.S.A)

When the children do not want to meditate...

2009-07-28T12:51:00.004+03:00

Question: When the children do not want to meditate and say I do not want to footsoak, what's the best way to approach them?
Shri Mataji: Oh, it's all right. Leave them alone. They're all right. No problem. They don't need it so much. Some of them are really born- realized and they'll take to it later on, if they gather anything funny.
Question: You don't make them do it? They have to do it. Is that the way it should be?
Shri Mataji: Children? No, no. Don't be harsh with them. You see, children should not be made to do something like that. They themselves will start doing it after some time, when they see you doing it. But don't spoil them. That's the point. You see, we must know the discretion about it. Sometimes we spoil our children very much. Encourage them to be generous. Encourage them to be sharing. Encourage them to be compassionate. Encourage them to be kind to others, but if they're rude or they're harsh or you find they are quarreling, then you can slap them. Is all right. (Questioner: You can spank them?) Yes, you have to. For five years you have to do that. In case, I mean, it's not a religious duty.
01.07.88 Armonk, New York Ashram Talk

Earnestness in service

2009-07-27T19:43:00.002+03:00

"You should learn from Hanuman what is service and earnestness in service. If you want to do service for Me then do the service of Sahaja Yoga. How many people did you give realization? If a person comes to a programme you get after him that he has a bhoot inside and he runs away. What is your work? It is Sahaja Yoga. Awakening the Kundalini and giving realization to people, to bring peace and love to them, telling them about the chakras, explaining to them what they need to know. It does not mean you start a lecture. Some of the Sahaja Yogis give lectures for two hours. If you hold any programmes then show only My videos and audios. After that people can write questions on a paper. Answer these questions and after that give realization. Tell them next time if you have any problems, bring them. Help them with their illnesses or problems. If you wear My badge but cannot cure anyone then you should remove it. You cannot even put yourself right. I have given everyone the power to cure themselves. You should learn how to master it. Nothing is going to happen to you. You won't get sick or anything. The more people work for Sahaja Yoga, the deeper they will go. Like a tree, the more it spreads, the deeper the roots go."
Ram Naumi Puja Synopsis (Translated from Hindi), 25.03.1991 (Calcutta, India)

Mother's love

2009-07-27T19:42:00.000+03:00

"The kind of work I am doing even Shri Rama, Shri Krishna or Christ did not do. If Rama had seen that people had become womanizers, useless, without dharma, then He would have killed them all. Krishna would have thrown His Sudarshan chakra. Christ would put them on the cross. Within the Mother the power of love is so great that She uses this power to put things right. Her ways are so loving that the children do not mind. Only a mother knows how to scold. If a father scolds perhaps the children may mind. A mother's love is selfless. She wants nothing for herself. She only wants her children to become all right. 'May they acquire all my virtues and powers.' If a mother thinks like this then the children will get all right."
Ram Naumi Puja Synopsis (Translated from Hindi),25.03.1991 (Calcutta, India)

Greatest harm to our chitta

2009-07-27T19:40:00.002+03:00

"When the eyes keep roving then the greatest harm comes to your chitta (attention). Your attention is moving here and there and getting unsteady. If it is unsteady, then what's the use of self-realization? If the attention will not be one-pointed and steady it cannot work. One-pointedness should be made practical. In the West, men and women suffer from the roving eye a lot. Western Sahaja Yogis asked how they should keep their attention all right. I told them you only look at the mother earth while walking and not more than three feet above the ground. That way you will only see children, flowers and nature.
In this way you can control your attention."
Ram Naumi Puja Synopsis (Translated from Hindi),25.03.1991 (Calcutta, India)

Болезнь Запада

2009-07-23T11:12:00.000+03:00

"I feel the whole West suffers from one, one simple disease, that is, they do not know how to respect anyone. Whatever doesn't suit their mind they wilt never accept, nor will they respect. With their ego they want to judge everyone and condemn everyone. So, get out of it! And tell yourself: "I don't know anything. I was a stupid fool with my ego." Humble down yourself in your heart, open your heart, and love each other. Respect and love are the two things you have to promise to Shri Ganesha. If you cannot do that, your ascent is going to be very difficult."
Shri Ganesha Puja at Riffelberg, 02.09.1984 (Zermatt, Switzerland)

Таттва Шри Ганеши - никаких компромисов

2009-07-23T11:06:00.001+03:00

"There are deeper sins we have of cunningness, of aggressiveness, of slyness, all these thing are to be studied and understood that what do s we have to do for our country is to get out of it completely first of all, like the lotus out of the mire. If your country is racist, then you have to become absolutely a person completely integrated. Like that you have to be on the juxtaposition to rise higher than the rest of them to give them a proper lead.
I can tell you that Shiva tolerates tot of nonsense, because He is fond of forgiving, and Vishnu principle tries to play with them and punish them or kill them. But Ganesha Tattwa has no compromise of any kind, and when this becomes Ekadesha Rudra, and when Christ is going to come in that form, then there will be no compromise, no "Mataji", no crying, no argument, nothing; Shri Ganesha Himself will throw people into hell."
Shri Ganesha Puja at Riffelberg, 02.09.1984 (Zermatt, Switzerland)

Вызов эгоистического ума

2009-07-23T10:59:00.004+03:00

"To an egoistical mind , the mountain is for the joy of the eyes, and the joy which is really not the Joy, but is a kind of a pleasure for them to see. Their ego gets challenged and they want to climb on the mountain, that "we are higher than you"! We had Himalayas for thousands and thousands of years in India; nobody ever thought of climbing it! When the English came, they started doing it first time. Then the French, Portuguese, Spanish, all of them all did this and the Indians were looking at them bewildered," What are they doing?! Why do they want to climb the mountains? Is better to see them from a distance and adore them, than to climb over them to die!"
But this egoistical mind can go further, as in Switzerland it has gone, that they try to ski over these mountains, take the slopes to go down; they go down in any case! And they break their legs. I told one Sahaja Yogi who wanted to come here for skiing, I said," Don't go there, it's not allowed by Sahaja Yoga." And he came back with broken legs.
So every way the games are also such that it's just a satisfaction of the ego. I can understand small children going over a sleigh, but big old men moving like this for hours together, have they no other work to do? That shows they have no maturity of any kind, they are still stupid children playing with the snow."
Shri Ganesha Puja at Riffelberg, 02.09.1984 (Zermatt, Switzerland)

До какой степени вы увидели это...

2009-07-16T10:32:00.002+03:00

"Прежде всего, само ваше утверждение: “Я есть сахаджа йог” должно произноситься с большой уверенностью в себе. А, будучи уверенным в себе человеком, вы должны определить, что вы сделали как сахаджа йог, что вы можете сделать как сахаджа йог. Некоторые сахаджа йоги проделали чудеса, они проделали такую огромную работу в Сахаджа Йоге, в то время как другие сахаджа йоги все еще пишут Мне: “Мой муж ссорится со мной, мой сын таков, моя мать такова”, постоянно ко Мне приходят один за другим такого рода письма. Вы - сахаджа йоги, сейчас вы должны следить только лишь за своими тонкими вещами, работать над ними. Вы же думаете, что Я здесь для того, чтобы решить ваши проблемы, ваши семейные проблемы, вопросы трудоустройства и так далее. Я здесь не для этого. Я здесь для того, чтобы дать вам Самореализацию и понимание, что вы должны принять то, что у вас есть, как вызов, примите это, как вызов и вы удивитесь, какая вам будет оказана помощь, и какие вы получите результаты. Сахадж не означает только лишь то, что вы получаете спонтанную Реализацию. Это означает, что и вы также получаете спонтанность, вся природа получает спонтанность, все те тонкие вещи, о которых Я вам говорила, получают спонтанность и начинают действовать. Конечно, существуют ангелы и ганы, которые помогают вам. Но сейчас вам не нужно беспокоиться о них, главное, это вы должны осознать, кем вы являетесь, и чем вы обладаете, до какой степени вы увидели это, имеете это, и как оно работает."
Выступление перед музыкальной программой, 16.12.1998 (Дели, Индия)

Для чего...

2009-07-14T15:35:00.001+03:00

"Я уверена, что придет день, когда откроется Сахасрара всего мира. Мы должны сделать это и не собираемся прятаться в каких-то уединенных уголках, предназначенных только лишь для медитации, чтобы убежать от проблем этого мира. Идея состоит не в этом… Очень важно понять, насколько вы ценны, как необыкновенно важны, родившиеся в это время и получившие свою реализацию. Для чего? – Чтобы освободить этот мир, чтобы преобразовать людей, чтобы привести весь этот мир в Царство Божье. Вот зачем вы здесь."
День Сахасрары, 04.05.97 (Кабелла, Италия)

Чистое желание внутри

2009-07-10T10:51:00.003+03:00

"Кундалини есть чистое желание внутри нас, которое проявляется или пробуждается, чтобы дать нам Самореализацию. Это значит, что желание достигается только тогда, когда вы достигаете своей Самореализации, в противном случае Она, эта Энергия, не проявляется, Она просто скрыта, Она все еще неподвижна. Это создает чувство пустоты внутри нас, но до тех пор, пока вы не обретете свою Самореализацию, и до тех пор, пока вы не станете едины с вашим Духом, все это время вы не достигнете проявления этой Энергии. Таким образом, Она будет продолжать все далее заставлять вас бежать, бежать и бежать, при этом вы будете чувствовать, что по-прежнему не достигли, еще не нашли своего "предназначения". Она пребывает внутри вас все время в состоянии дремоты, порой давая вам ощущение восторга. Поэтому этой Энергии нужен импульс, чтобы Она проявилась.
17.05.1981 (Лондон, Англия)

Мы ведь делаем это...

2009-07-10T10:36:00.004+03:00

"Многие люди медитируют и говорят: "Мать, мы ведь делаем это". Но они делают это механистически и говорят: "Да, я делал это, я делал это, я делал это". Но достигли ли вы вашего безмысленного осознания - минимума из минимума: Ощутили ли вы прохладный ветерок, исходящий из вашей головы? В противном случае, если вы делаете что-то механически, это не поможет, не поможет ни вам, ни кому бы то ни было."
Пуджа Экадеша Рудре, 16.09.1984 (Милан, Италия)

2009-07-06T13:17:00.002+03:00

"Есть люди, которые делают бизнес на Сахаджа йоге и зарабатывают на ней деньги. Так что жадность это нечто такое, что приходит к вам с вашей правой стороны, и вы начинаете оправдывать ее. Но на правой стороне для любви нет места. Эта жадность заходит так далеко, что разрушаются целые страны. Мы никогда не сможем двигаться вперед, мы никогда не сможем ничего достичь, потому что эта жадность есть всюду и люди заражаются ею. Но если вы любите свою страну, если у вас есть к ней это чувство, вас это не коснется. Но этой любви нет, Я не знаю, кого они любят. Они таким образом любят своих детей, что разрушают их жизни. Любовь не имеет границ, она должна быть бескрайней, безграничной любовью, которая связывает воедино весь мир. Эта сила существует, она уже действует, единственное, что необходимо сделать вам, это стать ее распространителями, стать людьми, которые могут донести ее до других. У вас есть все права на это великое богатство любви, и вы все можете распространять ее повсюду. Но Я обнаруживаю, что даже здесь люди думают, переводя все на деньги. Деньги - это враг любви. Я уверяю вас, если у вас есть интерес к деньгам, вы никогда не сможете прогрессировать в Сахаджа Йоге."
Пуджа Дня Рождения, 21.03.2002, (Нирмал Дхам, Нью Дели, Индия)

Самая большая отговорка

2009-07-03T13:31:00.003+03:00

"Я бы не сказала, что совершила ошибку, но так случилось, что ошибка произошла. В течение первых трех лет Сахаджа Йоги Я никогда не говорила о бхутах. Я думала, что смогу обойтись без этого. Но в Сахаджа Йогу пришла некая дама, которая была одержима, испробовала все виды тантрических фокусов, поэтому Я вынуждена была рассказать им об этом. Теперь каждый сахаджа йог помешан на бхутах. Вы спросите любого сахаджа йога: "Почему ты это сделал?" Он ответит: "Должно быть, это - бхут". Если вы говорите: "Как это получилось, что вы сделали это?" Тогда они говорят: "Не знаю, это бхут сделал". Их там никогда не было, это все работа бхутов. Я не понимаю, как поступать, даже будучи Гуру, потому что, если они Мои ученики — Я могу им сказать, но если они бхуты, что Я им должна говорить? Я могу говорить с сахаджа йогами, но не с бхутами, они Меня не послушают. Итак, это величайшая отговорка, которую сейчас обнаружили сахаджа йоги, которая является самой плохой и которой не было прежде никогда. Поэтому иногда Я чувствую, что тогда, когда Я ввела это слово "бхут", это была ошибка. Они оправдывают себя, просто говоря: "Мать, это какая-то негативность".
Пуджа Гуру, 4.07.1982 (Лондон, Англия)

Способность создавать

2009-07-03T11:48:00.005+03:00

"Внутри нас, как вам известно, пребывает и Принцип Гуру.
Важно отметить, что Принцип Гуру располагается вокруг Набхи чакры. Все чакры связаны с Принципом Гуру. Вокруг Набхи находится Бхавасагар, являющийся Океаном иллюзий, который не может быть гуру. Внутри этого Бхавасагара имеются скрытые чакры, которые необходимо пробудить. Границы данного принципа определяются движением Свадистан чакры. Свадистан — это чакpa, которая дает вам прежде всего творческую способность. Человек, являющийся гуру, должен по природе своей быть созидательным. Вы не можете стать гуру, не будучи созидательным. <...>
Как мы это делаем? У вас, разумеется, есть способность поднимать Кундалини, есть способность вылечивать людей, говорить перед людьми. Но, несмотря на все это, если вы не можете создать новую личность из людей, с которыми вы имеете дело, вы не гуру. Новая личность должна быть особой, уникальной личностью, сочетающей в себе сострадание и динамизм. Очень важно, чтобы в процессе созидания вы использовали энергию сострадания. Вы можете формировать людей только благодаря своему состраданию и никак не через гнев, через нажим, через давление, через демонстрацию своих способностей гуру. И пока вы не можете владеть ситуацией и обращаться с личностью очень осторожно, проявляя все уважение, всю заботу, всю любовь к человеку, которому вы даете Реализацию, не демонстрируя, что вы — великий гуру, вы будете вызывать только страх, и через некоторое время вас не захотят больше видеть. Поэтому самое важное
для гуру — это способность создавать."
Пуджа Гуру, 23.07.1989 (Лаго Ди Браие, Италия)

Движение внутрь себя

2009-07-02T11:13:00.005+03:00

"Некоторые люди находятся, возможно, только на ментальном уровне, не важно. Возможно, некоторые находятся только на физическом уровне, где они могут чувствовать это - не имеет значения. Но вы на верном пути, вы движетесь правильно.
Старайтесь медитировать. Медитируйте больше так, чтобы достичь этого внутреннего существа. И это внутреннее существо является огромным Океаном блаженства, который существует в каждом из нас. Это такой громадный поток Света, который переполняет внутренней красотой каждого. Поэтому, чтобы достичь этого, вы должны идти внутрь себя, отказавшись от вещей, которые против этого, против вашего движения внутрь. Иногда ветер может быть таким сильным для вас, что вы не понимаете, что слава Бога находится внутри. В каждый момент помните, что ваше движение должно быть направлено внутрь. Когда вы движетесь внутрь, вы забываете мысли о вашей внешней славе."
лекция "Медитация - Индивидуальное путешествие к Коллективности и Блаженству", 14.03.1983 (Сидней, Австралия)

Эго и интроспекция

2009-07-01T10:46:00.002+03:00

"В этом восхождении люди сталкиваются с множеством проблем. Наипервейшие из них – это проблемы эго, особенно на Западе. Ваше эго растет, и вы начинаете думать, что вы – великий человек, что вы лучше других и что вы в чем-то особенный. Я думаю, что такое невежество опаснее обычного мирского, потому что, обладая мирским невежеством, вы, тем не менее, чувствуете, какие могут быть последствия неверных поступков. Но когда вы на полпути, когда ваше невежество касается вас самих, и когда вы поднимаетесь в более высокую область осознания, тогда нужно всегда понимать то, что у вас не может быть эго. Что тогда начинается? Интроспекция, вы начинаете смотреть на самого себя: что не так с вами? Когда вы понимаете, что у вас есть эго, вы начинаете смотреть на себя или же когда вы обнаруживаете, что у вас чего-то недостает или что-то не в порядке, тогда так же вы начинаете интроспектировать. Эти усилия должны быть очень, очень честными. Некоторые люди в Сахаджа Йоге на очень ранней стадии начинают думать, что они – весьма великие и им не нужна никакая интроспекция. Они вновь оказываются в тучах невежества, не достигая самопознания или же самореализации. Поэтому вы должны интроспектировать и убеждаться самим в том, что вы делаете, чем вы являетесь и сколь далеко вы продвинулись."
Пуджа Гуру, 23.07.2000 (Кабелла, Италия)

Из Сахаджа Йоги это должно полностью уйти

2009-06-30T16:46:00.001+03:00

"Мы должны посмотреть на самих себя с точки зрения чистоты. Я видела людей очень низкого уровня, чья нечистота вызывалась тем, что Христос называл ропщущими душами. Это люди, которые начинали говорить за спинами у других людей и просто наслаждались такого рода разговорами. Это очень низкий тип личности. Я думаю, что из Сахаджа Йоги это должно полностью уйти, потому что это создает проблемы, и главной, основной силе Сахаджа Йоги, которой является коллективность, этим наносится ущерб."
Пасхальная Пуджа, 31.03.1991 (Сидней, Австралия)

Благословение Виратанганы

2009-06-26T19:41:00.001+03:00

Коллективность - это благословение Виратанганы. Она учит вас как любить друг друга, Она учит вас как наслаждаться другими сахаджа йогами, Она учит вас как иметь бхакти в вашем сердце. Но это обучение подобно врожденному. Если Я говорю, что Она учит, то это не означает что вы - ученик, а Она - учитель, нет. Вы сами становитесь Виратанганой. А любовь, нежность, понимание, которое у вас есть друг к другу удивительны, они очень приятны и совершенно прекрасны. Так, что все это происходит, совершенным образом происходит в вашем мозге, и вот как ваш мозг, будучи тем, кто получает всю информацию и создает всю информацию, создает все ментальные проекции, становится новым средством создания измерения, которое идет вверх, а не к упадку. Все вы являетесь неотъемлемой частью этого, все вы. И вы все важны. Вы все должны поддерживать это, вы все должны поднимать это. Очень важно, чтобы вы все понимали свою собственную ответственность.
Пуджа Шри Виратангане, 10.10.1993 (Лос-Анжелес, США)

Без медитации вы не сможете расти

2009-06-26T19:36:00.002+03:00

"Без медитации вы не сможете расти, вы должны медитировать. Люди думают: «Сейчас мы получили реализацию, так что все в порядке». Нет. Каждый день вы должны медитировать, поскольку при этом имеет место ваша очистка. Благодаря этой очистке вы понимаете, что необходимо, а что нет, вы очищаетесь. Это делается Божественной Силой. Но вы должны религиозно медитировать. Постепенно вы обнаружите, что ваша медитация стала очень глубокой, вы станете очень, очень глубоким и ваши силы начнут проявляться. Где бы вы ни были, негативность будет убегать оттуда. Любого вида проблемы могут быть решены, что бы вы ни захотели делать, все будет доступно для вас, каково бы ни было ваше желание помочь либо дать что-то другим, вы тут же это получите."
Пуджа Гуру, 23.07.2000 (Кабелла, Италия)

Необходимый вид темперамента

2009-06-25T13:32:00.002+03:00

"Этот вид темперамента является необходимым для Сахаджа Йоги, мы ценим, но не критикуем других. Если вы критикуете, вы не можете впитать в себя какие-либо хорошие качества. Но способность ценить других приходит к нам благодаря хорошей традиции. В Сахаджа Йоге мы должны развивать хорошие традиции. У нас есть наша Сахадж культура <...> Тяжело справиться с этим современным умом, потому что он не может впитать в себя красоту радости, тогда как Бог Всемогущий является источником радости. Когда вы видите эту прекрасную природу, поблескивающее солнце, то вы просто получаете безмыслие и теряетесь в вечности <...>
Когда вы медитируете, просто... поверьте, что ваша благоприятность и святость, являющаяся сутью Чайтаньи, должна быть впитана вашими нервами, вашей центральной нервной системой. Чайтанья течет везде, и если она пребывает в форме святости, даже один ваш взгляд может принести прекрасные плоды, может принести мир и утешение."
Лекция о невинности, 2.01.1987 (Ганапатипуле, Индия)

Впитывать качеств других людей

2009-06-25T13:28:00.001+03:00

"Что вы должны сделать, как только вы узнали о ком-либо, вы должны подумать какими хорошими качествами он обладает, как я могу впитать эти хорошие качества? Потому что мы находимся здесь, чтобы духовно обогатить себя, итак, вы должны подумать в первую очередь, что я могу сделать, чтобы впитать хорошие качества внутри себя? Таким образом, вы будете искать хорошие качества в личности вместо поиска плохих качеств."
Пуджа Вирате, 10.04.1991 (Мельбурн, Австралия)

Что происходит в медитации?

2009-06-24T11:35:00.003+03:00

"Что происходит в медитации: ваше сознание пересекает Агию, проходит выше и теперь устанавливается в Сахасраре, в безмысленном осознании. Тогда реальность Сахасрары, красота Сахасрары начинает изливаться в вашем характере, в вашем темпераменте. До тех пор, пока вы медитируете — медитируете не ради выздоровления или чтобы почувствовать, что «Я должен медитировать» – но медитация важна для всех из-за того, что вы развиваете вашу Сахасрару таким образом, что вы впитываете красоту вашей Сахасрары. Если вы не используете вашу Сахасрару таким образом, через некоторое время вы обнаружите, что ваша Сахасрара закрылась, у не будет ни вибраций, ни понимания самого себя. "
Пуджа Дня Сахасрары, 10.05.1998 (Кабелла, Италия)

Просто следите, чтобы ваше сердце было открыто

2009-06-16T17:33:00.004+03:00

"Сейчас Я очень счастлива, что бы Я ни говорила вам, чему бы Я ни обучала вас. Вы приняли очень хорошо, спокойно и вы попробовали впитать это в ваш стиль жизни. Действительно, через некоторое время, Я не думаю, что Я скажу это вам. Вы получите свой собственный свет, чтобы видеть самим, что верно, а что - ошибочно. Но Я еще должна сказать в особенности людям Запада, что вы должны открыть сердца во время Пуджи, во время исполнения музыки - во всем. Просто следите, чтобы ваше сердце было открыто <...> Все ваши условности, все ваше эго исчезнут, когда вы решите, что "я должен открыть мое сердце в Сахаджа Йоге".
Пуджа Санкаранти 14.01.1990 (Кальве, Индия)

Еще одна иллюзия?..

2009-06-16T12:26:00.002+03:00

"Чтобы познать Бога, прежде вам необходимо познать себя. Не познав себя, вы не познаете Бога. Требование познать себя является существенным. Но когда вы познаете себя, вы добиваетесь этого только частично, вам недостает опыта. Знание же должно прийти, и ваш гуру и дает это знание о самом себе. Вы должны удостовериться в этом, вы должны определить, истинно ли то, что говорил вам ваш гуру или нет, правильно ли это или нет, точно ли это или нет, или же это очередная иллюзия.
Пуджа Гуру, 23.07.2000 (Кабелла, Италия)

Сахадж дхарма

2009-06-16T12:18:00.002+03:00

"Когда Кундалини достигает состояния, когда Она устанавливается в нашем мозге, тогда мы поднимаемся выше дхармы, дхарматит, мы становимся выше дхармы, что означает, что дхарма становится неотъемлемой частью нашего существа, мы не можем лишиться ее. Сахаджа дхарма становится неотъемлемой частью нас, что является величайшим достижением, потому что тогда вам не нужно выполнять никаких ритуалов, вам не нужно беспокоиться о том, что вам необходимо встречаться с другими людьми, вам не нужно беспокоиться о том, что ваши вибрации пострадают. Тогда вы не перенимаете негативности от кого бы то ни было, вы не перенимаете также другие негативные силы. Никто не может навредить вам. Я называю это полным установлением вашей шрадхи. В это время ваша Сахасрара получает столь полное просветление, что вы становитесь дхармой."
День Сахасрары, 4.05.1997 (Кабелла, Италия)

Невинность – абсолютная мудрость

2009-06-15T19:21:00.005+03:00

"Итак, алчность. Также похотливое отношение к другим женщинам и потакание этому. Когда придается очень большое значение силе вожделения. Это создает большие проблемы не только для сахаджа йогов, но и для Сахаджа Йоги в целом. Это выражено в обоих типах человеческого поведения: как у тех, кто живут в очень свободном мире, так и у тех, кто подавлен. Я знаю людей, которые как предполагалось, воспитывались в так называемой очень религиозной атмосфере. И когда они оказывались рядом с женщинами, то неожиданно испытывали чересчур сильное влечение к ним.
Понимаете, зрелость невинности должна быть развита, что сделает вас религиозным человеком, дхармичным человеком. И невинность дает вам знание, как далеко заходить в отношениях между мужчинами и женщинами. Это – мудрость невинности. Дети, если вы посмотрите, знают точно как вести себя с мужчинами и женщинами.Так что невинность не означает глупость. Это – абсолютная мудрость, зрелость в ее полной форме. Она просто знает, как вести себя с людьми без потакания какому-либо из этих врагов. Каждый враг достаточно силен, чтобы покончить не только с одним человеком, но с миллиардами и миллиардами. Самый лучший способ – это развивать абсолютную природу вашей Вишуддхи чакры, чтобы наблюдать все с непривязанным умом. И развивать любовь к вашей Матери в сердце, так, чтобы Она очистила от всех этих врагов, и тогда, когда вы сталкиваетесь с ними, вы уже - сильный человек. "
Чакра Вишуддхи. Лекция перед Пуджей, 04.09.1983 (Вена, Австрия)

Наитончайший принцип

2009-06-15T10:45:00.003+03:00

"Принцип Шри Ганеши наитончайший и присутствует буквально во всем. Присутствует в материи в форме вибраций. Материи без вибраций не существует. Вибрации Шри Ганеши есть в атомах и молекулах всей материи. Поэтому Шри Ганеша был первым созданным Принципом, который установился также и в материи. <...>
Сами вибрации, которые вы ощущаете, есть не что иное, как Принцип Шри Ганеши. Он - Омкара. Это чувство ватсальи, чувство любви между матерью и ребенком. Расстояние между матерью и ребенком - это вибрации. Это то, что надо чувствовать человеку. <...>
Все отношения между людьми и Богами строятся на Принципе Ганеши. Когда между вами и Богом устанавливаются отношения, то есть вибрации, эти вибрации должны распространяться на все, что вы делаете. Вы должны начать понимать, какие вещи хорошие, то есть имеют вибрации."
Пуджа Шри Ганеше, 10.08.1989 (Диаблеры, Швейцария)

Дхьяна, Дхарана и Самадхи

2009-06-15T10:32:00.002+03:00

"Медитация - это очень общее слово. Оно не является словом, которое объясняет все три шага, которые нужно сделать в процессе медитации. Но в языке санскрите очень ясно сказано, как вы должны двигаться в своей медитации. Первый шаг называется Дхьяна, второй называется Дхарана и третий называется Самадхи. К счастью, Сахаджа Йога является такой вещью, что вы получаете все вместе. Вы получили этап Самадхи. Это является ее красотой. Первая часть медитации - это Дхьяна. Сначала, когда вы ищете, вы направляете внимание на объект своего поклонения. Это называется Дхьяна. А Дхарана - это то, в чем вы прикладываете все свои усилия, концентрируете все свои усилия. Но в этом вся драма людей, которые не реализованы. Для них это просто вид деятельности, которую они выполняют. Но для реализованной души это - реальность. Поэтому первую, Дхьяну, вы должны делать. Некоторые делают ее, направляя внимание на определенную форму, другие на бесформенное. Но вы такие счастливые, что бесформенное стало формой для вас. Нет проблем, вы не должны идти от формы к бесформенному, от бесформенного к форме, это все вместе. Поэтому вы концентрируетесь или думаете о каком-нибудь Божестве, или каком-нибудь аспекте ниракар, бесформенного, или на самом ниракар. Это все является ментальной проекцией до тех пор, пока вы не реализованная душа."
Советы Шри Матаджи сахаджа йогам, 19.01.1984 (Великобритания)

Новая эпоха

2009-06-12T16:40:00.003+03:00

"Сейчас наступила новая эпоха. На днях я сказала, что началась Сатья Юга. Она станет обличать все, что есть асатья, то есть то, что ложно. Все лжелюди будут обличены, и вы будете поражаться тому, как все будет происходить. Вы родились в великое время, и то, что вы пришли сейчас в Сахаджа Йогу и получили свою Самореализацию, просто великолепно. Вы одни из тех, кто поднял свою Вселенную в более высокое осознание."
Пуджа Афине, 26.04.1993 (Афины, Греция)

Техника Сахаджа Йоги

2009-06-12T13:39:00.002+03:00

"Такова техника Сахаджа Йоги. Это - не гнев. Это - не антипатия. Это - не ненависть. Эта техника состоит в том, что вы предлагаете свою Любовь. Вот как нужно понимать разницу между сахаджа йогом-гуру и другими гуру. Не может быть и речи о том, чтобы бить своего ученика, неправильно вести себя с ним, кричать на него. Самая большая сила — это Любовь! Конечно, Я согласна, что Она не действует на некоторых людей, — забудьте о них. Но Она воздействует на большую часть людей, потому что Бог создал нас из своей Любви и у нас есть качество отдаваться на милость этой Любви и наслаждаться Ею.
<...> Постарайтесь понять, что эта Парамчайтанья есть ничто иное, как сила Божественной Любви или, можно сказать, Любви Матери! Эта сила работает так прекрасно, таким тайным образом, что вы называете это чудом. Но это потому, что вы не можете видеть, как Она работает.
Поэтому наипервейшее, что вы должны сделать, это постараться выработать это ощущение Любви внутри вас."
Пуджа Гуру, 8.07.2001 (Кабелла, Италия)

Духовный секрет атома углерода

2009-06-10T14:12:00.004+03:00

"Муладхара чакра создана по типу атома углерода. И если вы посмотрите на нее справа — налево, то слева вы увидите ни что иное, как свастику. Когда же вы посмотрите слева — направо, тогда вы увидите омкару. А когда вы посмотрите снизу — вверх, вы увидите альфу и омегу. Теперь посмотрите, что сказал Христос: “Я есть альфа и омега”. Так что эта свастика становится Омкарой, а также становится Христом. Вы можете видеть это очень ясно, сейчас мы сделали прекрасный фильм об этом, у нас есть кассета, и Я хочу, чтобы вы все увидели ее, но Я не знаю, как нам это сделать здесь. Но Я бы хотела, чтобы вы все увидели ее, там так все ясно показано. Так что альфа и омега, которые также являются математическими символами, пришли к нам изнутри, от Божественной Силы, не мы создали их. Они были обнаружены некоторыми математиками, которые были реализованными душами и которые использовали эти символы — альфу и омегу. Удивительно, как ясно в этом фильме показано, что свастика становится Омкарой, а затем Омкара становится альфой и омегой. Поэтому в Сахаджа Йоге все осязаемо и может быть подтверждено. "

Пуджа Наваратри, 27.09.1992 (Кабелла, Италия)

Сила сестры

2009-06-09T16:44:00.005+03:00

"Это очень могучая Сила, скажу Я вам, и да пробудит Бог внутри вас эту силу Вишнумайи. Это самая большая сила, которую может иметь человеческое существо, это самая благоприятная вещь, вы становитесь святой личностью. Это один из способов получения Божественной реализации. Вчера был задан хороший, уместный вопрос о том, как установить ваше целомудрие. Не выполнением банданов, не тем, чтобы брать вибрации у Матери, а затем потеряться где-то. Так вы не установите его. Вы сами должны исправлять себя с утра до вечера. При этом вы должны открыто смотреть на себя и не испытывать чувства вины. И все время учиться чему-то новому. Это сестра все время учит вас, как вам становиться все лучше и лучше, и лучше, не Мать. Потому что Матери вы можете сказать: «Нет, Мать», если же вы скажете это сестре, тогда вы узнаете, что такое электричество. Понятно? Прикоснитесь пальцами к вилке, вставленной в розетку, и вы узнаете, что это такое."
Пуджа Шри Вишнумайе, 1.09.1985 (Уимблдон, Англия)

Вирата Шакти

2009-06-05T21:24:00.006+03:00

Внимание vs материя

2009-06-04T11:01:00.002+03:00

"Любая материя притягивает к себе ваше внимание. Вы идете по улице, где стоит какая-то женщина или кто-то что-то продает, что-то происходит все время, где ваше внимание? Понимаете, это их работа — привлекать ваше внимание, а иначе как они могут эксплуатировать вас? Иначе у них не было бы оправдания. Поэтому они производят вещи, рекламируют их и делают это таким образом, чтобы отвлечь ваше внимание. Это — сила, которая действует против вашего внимания. Поэтому, насколько это возможно, поддерживайте ваше внимание прямо перед собой или на Матери Земле.
Если вы сможете контролировать ваше внимание, вы сможете справиться с доминированием над вами материи. Лучшее, что вы можете делать, это направлять ваше внимание на ваш Дух. Если вы начнете направлять свое внимание на Дух, чистота вашего Духа сама по себе сделает все ваше внимание очень чистым и прекрасным. Внимание должно быть на Духе, и вы становитесь способным поддерживать ваше внимание на нем. Сейчас это не трудно, потому что Кундалини уже достигла этой стадии."
Лекция о летаргии, 27.09.1980 (Лондон, Англия)

Революция

2009-06-04T09:54:00.004+03:00

"Следует абсолютно всем понимать то, что это не является движением некоторых избранных людей для получения Самореализации. Это является революцией, которая должна принести благополучие, счастье, радость и просветление людям, человечеству. Должна подтвердить всю святость Духа и всемогущество Бога."
Лекция "Чистота и святость", 01.01.1980 (Ганапатипуле, Индия)

Чтобы расти...

2009-06-03T14:51:00.001+03:00

"Люди спрашивают: "Мать, как нам расти, что мы должны делать?" Вот когда встает вопрос об интроспекции, нужно заглянуть в себя. Чего я хочу в этой жизни? Мне нужно быть способным любить гораздо больше людей без всякой похоти,жадности или каких-либо ожиданий. Тогда поток чистой Любви потечет, Она дает вам состояние свидетеля, Она дает вам мир. Она так много даст вам, что вы, благодаря Ей, станете столь могущественными, что никто не сможет побеспокоить вас. Она дает вам безопасность, Она дает вам мир, Она дает вам мудрость. <…> Так что каждый сахаджа йог, которому следует расти, должен знать, что есть в запасе у вашей собственной Кундалини."
Пуджа Шри Ади Кундалини, 11.09.1991 (Вэйлбург, Германия)

Сущность материи

2009-06-02T19:51:00.002+03:00

"Сущностью материи не является комфорт, ни в коем случае. Это - не собственность, которую она дает вам, или отдача, которую она дает вам; ни эго, которое вы получаете, имея большой автомобиль, это и то. Но сущностью материи является радость, которую получают, когда вы делитесь ею. <...>
Именно потому индийцы выглядят столь щедрыми, столь счастливыми, что они придерживаются сущности материи. Делиться. Они любят делиться. И именно это поддерживает их столь счастливыми и радостными, несмотря на их бедность, несмотря на их скудную жизнь. И именно это Я просто не могу понять, что когда вы не имеете, то вы хотите давать, а когда вы имеете это, то вы не хотите давать его."
Лекция "Наша цель - быть Духом", 8.02.1983 (Дели, Индия)

Дух-деятель

2009-05-31T12:52:00.002+03:00

"Сначала, когда вы получаете Реализацию, вы начинаете поднимать Кундалини, вливаетесь в коллективное сознание и вы пересекаете четвертое измерение. Но когда ваш Дух поднимается в область вашего мозга, тогда вы открываете пятое измерение – это значит что вы становитесь Деятелем сами. Например, ваш мозг говорит: "Подними эту руку", – вы поднимаете ее вверх. Вы исполнитель. Но когда мозг становится одухотворенным, ваш Дух является деятелем. И, как Дух – деятель, вы обретаете полную Реализацию себя."
Беседа «Свет Духа», 29.02.1984 (Пандхарпур, Индия)

Обещание Матери

2009-05-29T11:27:00.008+03:00

"Мое внимание, конечно же, с вами, и каждый раз, когда вы думаете обо Мне, Я буду в вашем распоряжении полностью. Чего бы вы ни захотели, Я буду там, чтобы помочь вам всем, чем возможно. Все, что вы найдете очень трудным, не является таковым. Потому что вы берете это на себя, но если вы оставите это этой Всепроникающей Силе Божественной Любви, этой Силе Ади Шакти, Парамчайтанье, ничего не будет трудным, ничто не будет столь плохим, что вы не сможете справиться с этим."
Пуджа Шри Ади Шакти, 9.06.1996 (Кабелла, Италия)

Словесная паутина

2009-05-27T13:18:00.002+03:00

"Я прочла много лекций. Но лекции - это ни что иное, как слова, словесная паутина. Вы должны выбраться из нее, пойти дальше разума. Вот такое Мое видение. Очень многим это удалось сделать. Я всегда к вашим услугам. Когда бы вы ни захотели, чтобы Я пришла к вам, Я приду. Моя любовь преобладает над Моей волей. Однако вы также должны любить себя, любить свою Самореализацию."
Пуджа Дивали, 12.11.1993 (Москва, Россия)

Разочарование в сахаджа йогах

2009-05-27T12:55:00.001+03:00

"Вы - сахаджа йоги. И в зеркале, в отражении вы должны видеть Меня, а не себя. Иногда Мне кажется, что Я действительно разочарована в сахаджа йогах, очень сильно. Тогда Я просто становлюсь перед зеркалом и говорю: "Действуй! Ты - Та, которая имеет все энергии, у Тебя пробуждены все чакры. Ни один Мессия не имел этого. Именно Ты создала этот мир, и именно Ты должна спасти его. Так что, за дело!" Не терять мужества. Не беспокоиться. Только эмоционально Я иногда чувствую, что сейчас Я должна полностью отказаться от некоторых из них. Они - Мои дети как Матери, но не как Гуру. Для Гуру с ними нет проблем. И тогда что-то изнутри подталкивает Меня: "Нет, даже если бы и следовало Мне отказаться, все равно. Я, безусловно, должна их поднимать". И, благодаря этой силе, все работает."
Примите свое положение, 23.07.1983 (Лодж Хилл, Англия)

Не-реакция

2009-05-25T17:39:00.001+03:00

"Постарайтесь следить, чтобы ваш ум не реагировал. У некоторых людей есть привычка, Я думаю, большинство из них имеет ее, — реагировать. Вы скажете им что-то, они выдвинут что-то свое, иногда и придумав что-то. Они никогда не примут этого. Если кто-то говорит что-то, и вы реагируете на это, тогда что попадет в вашу голову? Что попадет в ваше сердце? Что попадет в ваше внимание? Так что реакция сама по себе — признак неправильного развития внутри вас самих. Это внимание, которое старается войти во все области вашего ума, и тела, и повсюду, не проходит туда. Оно не может войти туда, потому что, как только оно попытается войти, вы закрываете ему доступ, проявляя реакцию. Вы не можете видеть ничего просто ради наблюдения, вы должны реагировать: это нехорошо, то нехорошо."
Пуджа Гуру, 28.07.1996 (Кабелла, Италия)

Питание Сахасрары

2009-05-25T17:31:00.004+03:00

"Важно уйти в безмысленное осознание, и это безмысленное осознание есть реальный способ, с помощью которого ваша Кундалини может питать вашу Сахасрару. Потому что без этого Кундалини не может пройти в нее, и для этого, как Я сказала, есть две биджа мантры: одна "хам" и вторая "кшам". Скажем, вы отягощены условностями, вы напуганы, вы боитесь и у вас есть самомнение. Сейчас люди описывают это так: "Я экстраверт", другой говорит: "Я интроверт", третий говорит: "Я хиппи, я это, я то". Они приписывают себе всевозможные вещи. Но все эти идеи приходят извне, не изнутри. Чтобы проникнуть внутрь себя, в более тонкую сторону вашего существа, вы должны позволить своей Кундалини пройти через Агию, пересечение Агии является очень важным в современное время, и для этого вы должны медитировать. Если вы сможете медитировать с полной верой в себя, тогда эта Агия может быть открыта. При этом должна быть отдача на милость Божественной Силе, вы должны отдаться на милость этой Божественной Силе, и когда эта Агия открывается, вы удивитесь тому, что ваша Сахасрара только лишь ждет этого, чтобы передать вам всю эту помощь, в которой вы нуждаетесь от Всепроникающей Силы. Устанавливается связь вашей Сахасрары со Всепроникающей Силой, и благодаря ей вы придете в изумление от того, как все эти семь чакр заработают на вас, как они будут помогать вам, как они будут стараться дать вам то, что является истинным знанием обо всем. Это истинное знание, получаемое вами, дает вам большую радость. Вы видите это истинное знание во всем, вам не нужно начинать читать какие бы то ни было книги об этом. В каждой ситуации, в каждом человеке, в каждом цветке, в каждом естественном событии вы ясно видите руку Божественной Силы. Как только вы увидите эту руку Божественной Силы, ваше эго начнет исчезать, вы будете говорить: "Это Ты, это Ты делаешь все."
День Сахасрары, 10.05.1998 (Кабелла, Италия)

Постарайтесь понять

2009-05-25T13:01:00.003+03:00

"Вместо того, чтобы думать о своих проблемах, о своих врагах, о своих силах, думайте о том, чтобы давать силы другим и делать их сахаджа йогами. Это очень важно. Если вы пребываете на уровне Сахасрары, тогда у вас есть все силы. Если вы на уровне Сахасрары не распространяете Сахаджа Йогу, что за польза тогда от получения Самореализации только лишь для самого себя? Это очень эгоистично. Поэтому Я бы сказала, что вместо того, чтобы распространять свою собственную славу, свою собственную известность, свое собственное имя, пожалуйста, старайтесь привести больше людей в Сахаджа Йогу. Превратитесь в очень динамичную силу. Так много людей жаловалось Мне, что сахаджа йоги являются ничем иным, как мертвецами. Разве таковы вы? Я одна проделала такую большую работу. Почему же этого не делаете вы? Провели ли вы работу во всей своей стране? Просто подумайте об этом.
<...> Вы не только должны распространять ее, вы должны заставить людей понять ее.
Я даю вам все Мои благословения, всю Мою любовь, все Мои силы. Вы же постарайтесь понять все это. Хорошо? Большое спасибо."
Пуджа Ади Шакти, 23.06.2002 (Кабелла, Италия)

Сила чистого желания

2009-05-22T19:46:00.002+03:00

"Вы так могущественны в коллективном плане, а также в индивидуальном. Все, чего бы вы ни захотели, вы можете получить это. У Меня нет желаний, потому что Божественная Сила все делает для Меня, Мне не нужно желать, Она знает. Я не желаю ничего, но вы должны желать, вы должны молиться, вы должны просить, и чем шире вы будете становиться, тем шире будут и ваши молитвы. Ради более широкого мира, более широкого видения, не ограниченного вашими детьми, не ограниченного вашей семьей, не ограниченного одним местом. Неограниченную площадь мы будем покрывать. Так что мы становимся очень сознательными и бдительными в отношении того, что происходит в мире, чтобы направлять наше внимание туда. Мы стараемся определить, что не так с этим и что не так с тем. Мы не просто беспокоимся об этом маленьком ашраме, но мы беспокоимся обо всем мире, чтобы определить, что не так, что мы можем сделать, чего мы можем желать. Потому что, если у нас есть эта Сила, и если мы можем приводить в действие эту Божественную Силу, тогда почему бы нам самим это не делать? Мы можем это.
Так что ваше внимание может направляться в любое место <...>, над которым вы хотите поработать. Оно движется, оно мобильно, оно универсально. Просто начинайте расширять ваше сердце, ваш разум и ваше внимание."
Пуджа Шиваратри, 29.02.1992 (Глен Рок, Австралия)

От всего сердца

2009-05-22T11:01:00.003+03:00

"Открыть Сахасрару очень важно. Удивительно, но она расположена так, что ее Брахмарандра находится на уровне, а точнее в месте, где находится питха Сердечной чакры. Поэтому мы должны знать, что Брахмарандра прямо связана с вашим сердцем. Если вы занимаетесь Сахаджа Йогой не от всего сердца, поверхностно, вы не сможете подняться очень уж высоко. Вы должны вкладывать в нее все свое сердце, это — самое главное. Люди же приходят в Сахаджа Йогу и начинают роптать за спиной: “Это могло бы быть вот таким, то могло бы быть вот таким” и так далее. Все такого рода люди являются теми, кого Христос называл “ропщущими душами”. Он сказал: “Остерегайтесь этих ропщущих душ”, тех, кто ропщет за спиной и пытается воспользоваться этим, якобы пытаясь спасти других. Все такого рода люди также могут очень сильно пострадать"
Сахасрара чакра 4.02.83 (Нью Дели, Индия)

Глобальная личность

2009-05-22T10:32:00.003+03:00

"Важно знать, что сейчас вы не индивидуум, вы стали глобальной личностью. Вы не индивидуум, вы — глобальная личность и находясь здесь, вы решаете все глобальные проблемы. Вы сейчас не маленький человек, который беспокоится только о своих детях, о своей семье и тому подобных вещах, нет. Ваш ум стал широким, настолько широким, что он автоматически начинает работать над всеми проблемами этого мира. Хотя Я и женщина, Я читаю газеты. Женщины же обычно редко читают газеты, они считают, что читать газеты глупо. Но Я читаю, причем читаю в них те материалы, которые требуют Моего внимания. И Я вижу, как оно работает. Но вы на коллективном уровне должны понимать, что это ваша ответственность — исправлять все эти разрушительные силы, приводить их в норму, вы должны коллективно медитировать на те моменты, где вы обнаруживаете большие проблемы."
Пасхальная Пуджа, 25.04.1999 (Стамбул, Турция)

Основа существования

2009-05-21T14:09:00.003+03:00

"Внимание – это основа вашего существования. Внимание – это совершенная основа вашего существа, это - ваше внимание. Насколько вы прониклись этим, насколько вы разобрались в этом, насколько вы высоко его установили - это другой разговор. Внимание – это "читта" и Бог – это внимание. Насколько ваше внимание просветлено - это другой вопрос. Но ваше внимание – это и есть Бог, если вы до такой степени просветлены. Это напоминает канву или основу, которую разматывают как кинопленку и на ней отпечатываются все задержки или смещения вашего внимания.
Но ваш прогресс замедляется потому, что вы не знаете, что ваше внимание – это чистая форма, а все, что вы впитываете своим вниманием - это вымышленный вздор, это иллюзия. Если вы будете постепенно отбрасывать этот миф, относиться ко всему как к мифу, не попадать в зависимость от состояния счастья или несчастья, а будете только наблюдателем - тогда ваше внимание буквально взлетит и будет находиться на очень высоком уровне."
Лекция о внимании, 26.05.1980 (Лондон, Англия)

Семья Сахаджа Йоги

2009-05-21T13:57:00.002+03:00

«Мы все рождены в различных семьях, в конце концов, все не могут родиться в одной семье. Но сейчас вы принадлежите к семье Сахаджа Йоги, и эта семья Сахаджа Йоги едина, она не верит в изолированное существование или же в отличительные черты. Мы все едины друг с другом, и нас не заботит то, какого рода различия имеются вне нашего коллектива. Я была действительно растрогана этим, потому что сейчас начинается новый год, который несет новый вызов всем нам, и мы должны принять его, принять то, что Кали Юга уже закончилась, и мы должны установить Сатья Югу. А для этого все вы, в какой бы стране вы ни жили, должны думать о том, как вы можете это сделать в своей собственной стране и в других странах, о том, каковы проблемы других стран. Направляйте свое внимание наружу, а не внутрь себя в том смысле, что вы не должны беспокоиться о том, что “мне нужно это, мне нужно то, мне нужно еще что-то”. Мы должны знать, что другим людям нужно, каковы их потребности, что людям нашего общества, нашей страны, нашего мира требуется. Вам лучше записывать то, что им требуется. Возможно, тогда это лучше будет работать, возможно, тогда что-то можно будет исправить. Очень важно, чтобы сахаджа йоги сели и записали, что нужно этому миру и что нужно сделать. Это была бы хорошая мысль для всех вас, если бы вы действительно стремились все общество сделать таким же однородным, какое оно сейчас у нас. И вы будете удивлены, но однажды мы станем теми, кто будут направлять и руководить всеми остальными людьми посредством нашей любви, внимания и заботы. Итак, это очень важное время и в это время мы все должны думать так, как Я вам только что рассказала.
Большое вам спасибо."
Празднование 76 Дня Рождения Шри Матаджи, 19-20 марта 1999 (Дели, Индия)

Сахаджа йога и Хатха Йога

2009-05-21T13:31:00.003+03:00

"Я просто не понимаю современный смысл йоги. Но в Патанджали шастрах (литературный источник Хатха йоги - прим.) написано "ха"-"тха". Ха-тха это ни что иное, как эти два Нади (два энергетических канала - прим.). И есть "аштанга", то есть восемь аспектов хатха йоги согласно Патанджали (гуру Хатха йоги - прим.). Самая важная - это самая первоначальная, это Ишвара Прадха, что значит установление Бога внутри вас. И в этих акробатических упражнениях, которые мы делаем, у нас нет никакой идеи о Боге. Мы никогда не говорим о Нем. Забудьте о Боге. Вы должны только позировать. Потому что вы все должны стать актерами и актрисами. Они не хотят быть йогами. Это другой ход вещей. Была "Ишвара Пранидхана" - т.е. прежде всего, вы должны получить вашу реализацию... В "нияма" только одна часть для физического упражнения, в зависимости от Куналини. Она также используется в некотором смысле [и в Сахаджа Йоге]. Предположим, что Кундалини останавливается на определенной точке, на определенном центре из-за физической проблемы. И мы делаем небольшие асаны, которые необходимы, или некоторые упражнения для того, чтобы избавиться от проблемы. Но это совсем другая вещь!
Современная йога такова: предположим, что Мне нужно добраться из Лондона до Бирмингена. Но Я не завожу свою машину. Я просто поворачиваю руль налево и направо, оставаясь статично на месте. И думаю, что доеду до Бирмингена? У Меня есть только карта, и Я поворачиваю руль направо и налево. И даже хуже, чем это, если продолжать аналогию - это как принимать все лекарства вместе, даже не зная, какие у вас болезни. Это очень неразборчиво. Никто из этих учителей не имеет реализации, как они могут понимать важность йоги, Я не могу понять. В Индии гуру - это личность, которая является реализованной душой. Он может быть индусом, он может быть мусульманином, он может быть кем угодно. Но он, прежде всего, должен быть реализованной душой. Брамин - это реализованная душа. Но в современное время браминов можно нанимать как поваров. Так что вся концепция настолько поверхностная в современной Хатха йоге!
Хатха йога начинается вместе с Сахаджа Йогой, когда самореализация устанавливается. Но Хатха йога - это вспомогательно. Когда это необходимо, мы можем использовать ее. Когда это необходимо, мы частично пользуемся ею."
Лекция "Смятение - это тонкое рабство", вопросы после выступления, 9.07.1982 (Бирмингем, Англия)

Сахаджа йога и Раджа Йога

2009-05-21T13:29:00.003+03:00

"Раджа йога [как ее понимают в современное время] - это еще одно заблуждение, которое получили люди. Вы должны понимать, что когда поднимается Кундалини, это великое событие... Для того, чтобы это произошло должны быть некоторые предварительные события. Например, когда она поднимается во второй центр, то происходит некоторое расширение, увеличение, так что Кундалини не опускается. Это расширение окружает ее. Затем она идет выше и начинает сужаться. Она идет в Вишудди-чакру, где вся энергия должна принять участие в игре, где происходит некоторое поглощение, и язык немного уходит внутрь. Но вы не чувствуете ничего, потому что это настолько быстро. Я имею в виду, что Я не могу дать другой аналогии, но если вы произносите слово "конкорд", то вы ощущаете что-то, но если вы возьмете самолет, то это просто мгновение. Для Кундалини это занимает доли секунды - и она там. Так что вы не чувствуете никаких этих вещей. Как то, что Земля настолько большая, что вы не чувствуете, что она круглая, сферическая. Соотношения настолько малы, что вы не видите, что она круглая. Точно также и Сахаджа Йога - это настолько быстрый метод поднятия Кундалини. Я имею в виду, что не существует других методов. Но сегодняшняя Сахаджа Йога настолько быстра, что вы не чувствуете ничего, но это происходит. Глаза также расширяются.
Но Я видела, эти сумасшедшие люди, называемые раджа йогами, они даже капают атропин в глаза, чтобы зрачки расширились, потому что говорится, что ваши глаза должны расшириться. Они отрезают язык и поворачивают его вовнутрь. Был один из них в Америке, он отрезал язык у людей, и он болтался. Даже и сейчас есть люди, попавшие под влияние этих "великих" гуру у которых язык вот так болтается, и они заталкивают его обратно...
Вы думаете, что проделывая все эти трюки, вы поднимите Кундалини? Некоторые поддерживают свои внутренности... Тут ничего не нужно делать! Это спонтанно! Это без усилий. Это под любящей заботой Бога! Почему вы хотите сломать себе шею так бездарно? В чем нужда? Я думаю, что как маленькие дети, когда они хотят произвести впечатление на Мать для чего-нибудь, они делают представление. Только для того, чтобы привлечь внимание Матери. Но сейчас, Я думаю, они слишком серьезно относятся к этому. Это очень удивительно. Идти до такой крайности. Это портит ваши чакры...
До Сахаджа Йоги это - как вы поворачиваете руль налево и направо, а затем только заводите двигатель - будет это помогать тому, чтобы попасть в Бирмингем? Это бесполезно! Прежде всего, вы, возможно, повредите ваш руль. Не стоит беспокоиться, Я должна сказать. Не беспокойтесь. Хорошо?"
Лекция "Смятение - это тонкое рабство", вопросы после выступления, 9.07.1982 (Бирмингем, Англия)

Сахаджа йога и Кундалини Йога

2009-05-21T13:23:00.003+03:00

"Название Кундалини Йога ничего не имеет общего с Кундалини, я должна сказать вам. Поэтому Сахаджа йога и Кундалини Йога тоже самое, если смотреть на смысл (значение) их. Но в реальности я увидела, что использование Кундалини Йоги как бизнеса - это ужасно. Потому что люди очень пострадали. Поэтому это что-то очень разное. Я не знаю, что они делают во имя Кундалини Йоги."
Конференция после публичной программы, 16.06.1999 (Нью Йорк,США)

Если Сахаджа Йога не занимает ум...

2009-05-21T11:37:00.003+03:00

"В Сахаджа Йоге есть люди, которые пытаются делать на ней деньги. Это очень, очень, очень неправильно. Сахаджа Йога должна давать вам пуньи, давать вам благословения, а если не это занимает ваш ум, тогда лучше откажитесь от нее. Вы можете уйти в какой-то бизнес, который приносит большие деньги. Это легко, очень легко. Вы будете заниматься им до тех пор, пока не окажетесь в тюрьме."
Пуджа Шри Шиваратри, 17.03.2002 (Пуна, Индия)

Олицетворение радости

2009-05-21T11:16:00.002+03:00

"Шри Ганеша – это Чистота, Чистый Дух. Когда Он пробужден в нас, тогда у нас нет больше вопросов. Тогда мы преуспеваем, за какое бы дело мы ни взялись. Мы находим радость во всем, что мы делаем. Он олицетворение радости и дает радость каждому. Служить Ему – это основная дхарма (парамдхарма). <...>
Вы не сможете ощутить радость, пока вы не начнете поклоняться Шри Ганеше. Когда вы поклоняетесь Шри Ганеше, ваша радость увеличивается, вы становитесь радостным, потому что он олицетворение радости (ананд сваруп). В связи с этим, сегодня есть две вещи, Его день рождения и Его помощь. Мы принимаем Его помощь в любой работе, которую мы делаем. Но мы не понимаем, что нам нужно сделать, чтобы пробудить Его. В этом направлении наше внимание не идет. Мы не чувствуем, что мы должны стать подобными Ему, что у нас должно быть состояние, когда Шри Ганеша пробуждается в нас. С этим мы никогда не отправимся по ложному пути. Те, кто укрепился в Ганеше, особенные, они, несмотря на все неправильное и неверное в этом мире, не делают ничего неправильного, потому что Шри Ганеша останавливает их. Они не могут наслаждаться никакой неверной деятельностью. То, что вы вошли в такую радостную жизнь, - это великое благословение Шри Ганеши."
Пуджа Шри Ганеше, 10.02.2008 (Пуна, Индия)

Мне не нравится

2009-05-20T10:12:00.005+03:00

"Качеством бхакта Шивы должна быть радость, которую должно доставлять нам все, что бы ни предстояло нашему взору, какого бы типа человек ни находился перед нами. Единственный способ, с помощью которого вы можете добиться этого, это отказаться от присущего человеку качества критицизма, критики других людей. Скажем, если англичане попадают в дом какого-то индийца, они говорят: «нам не нравится это». Что же им не нравится? – «Нам не нравится ковер». Сама эта фраза «мне не нравится это» направлена против Шивы, против Шакти.<...> Я видела многих людей, которые говорили: «мне не нравится этот дом, мне не нравится это …» «Мне не нравится» - cахаджа йоги должны отказаться от такого предложения. Если вам не нравится что-то или кто-то, тогда вы не сахаджа йог. Конечно, здесь Я не имею в виду тех, кто действуют против Сахаджа Йоги и тому подобных людей, но все же, чего вы добьетесь, говоря «мне не нравится»? – Бесполезной траты энергии. Я видела, что из-за этого люди создали проблемы для Меня, такие большие проблемы, в основе которых лежит их такая большая эгоцентричность."
Пуджа Шиваратри, 17.03.2002 (Пуна, Индия)

Видение и практика

2009-05-19T13:52:00.003+03:00

"Ваша Мать умеет говорить и Она обращается к вам, но это не должно быть вашей умственной привязанностью. Как, например: "Да, Мать говорит так". И все с таким огромным энтузиазмом обсуждают то и это, но это не стало неотъемлемой частью вашей сущности. Однако, в настоящее время это очень распространенная привязанность у всех людей, знающих обо всем и ничего не имеющих в себе. Эту умственную привязанность действительно надо разрушать.
Становление — это видение, становление — это практика. Становление является и видением, и практикой. Как если бы Я должна была идти в какое-то место, Я, таки, должна прийти и увидеть это. Если же Я только думаю об этом и у Меня только умственные представления, умственные образы, это нехорошо, это не Мое, это не Истина. Поэтому, когда вы начинаете фактически осознавать, что происходит, это то, что вы видите это сами, поэтому давайте видеть. Избавьтесь от этой концепции ума, что вы уже все об этом знаете. Вы не знаете, потому что то, что вы знаете — это просто ментальное. А это должно быть неотъемлемой частью вашей сущности."
Пуджа Гуру, 4.07.1982 (Лондон, Англия)

Баланс Гуру Таттва

2009-05-19T13:42:00.002+03:00

"Мудрость или суть Гуру Таттва — это баланс. Подобно тому, как вы ухаживаете за растением; если вы не будете поливать его, оно погибнет, если вы дадите ему слишком много воды - оно тоже погибнет. Таким образом, мудрость лежит в основе понимания того, сколько воды следует дать растению, чтобы оно росло наилучшим образом. Сейчас эта мудрость должна быть получена через ваше вибрационное осознание. Вы поставлены в самые благоприятные условия в
том, что вы стали реализованными душами прежде, чем полностью установился ваш Гуру Таттва. Вы обладаете всей энергией, к которой только может стремиться любой Гуру, не установив своего Гуру Таттва. Вы определенно находитесь под полным покровом Любви вашей Матери."
Пуджа Гуру, 4.07.1982 (Лондон, Англия)

Притяжение материализма

2009-05-19T11:47:00.002+03:00

"Суть Космического Сознания можно выразить одним небольшим предложением: его нельзя привлечь никаким материальным притяжением, ни притяжением звезд, ни Земли, ни Луны, ни Солнца. Другие материальные притяжения, которые исходят от Матери Земли, это все для еды, жадности, похоти и т.д. - материализм в самом худшем смысле. Слово "материализм" происходит от слова "материя". Все это происходит от материи, и как только вы начинаете привыкать к этому, вы становитесь рабом, а не Гуру. Поэтому первая задача для того, кто хочет быть хорошим Гуру - это преодоление материального притяжения. <...>
Где находится ваше внимание? Вот в чем вопрос. Если вы, предположим, Гуру, то где ваше внимание? Если ваше внимание находится на коррекции и питании самого себя и других, тогда вы прежде всего сахаджа йог. Но как только вы поднимаетесь над гравитационным притяжением материализма, тогда вы можете называться Гуру."
Пуджа Гуру, 6.07.1986 (Гмуден, Австрия)

Самолюбование и восхождение

2009-05-18T20:39:00.001+03:00

"Вы должны различать эго, или самолюбование, как это называют, и восхождение. Путешествие эго возвращает вас назад, давая вам наихудшие болевые ощущения, как, если бы вас подбросили в воздух и вы шлепнулись на землю и сломали при этом одну из своих ног или что-то подобное. Вот что такое путешествие эго. Но восхождение - это то, где вы на самом деле поднимаетесь вверх. Не только вы поднимаетесь, но вы и других заставляете подниматься вместе с вами. В вашем восхождении вы развиваете огромные силы. И чем выше вы подниметесь, тем лучше. Но не пониманием, что "я совершенен" вы восходите - никогда так не бывает."
Семинар "Откройте ваше сердце", 2.08.1983 (Дорсет, Англия)

Все получается так, как надо...

2009-05-18T15:55:00.003+03:00

"Разница между реализованным и нереализованным человеком такова: ваше внимание, которое подавало вам миф, как реальность, ушло, оно поднялось выше. Теперь оно видит, что это миф, ваше внимание теперь ясно видит, что это миф и вы сами это видите и вы можете отделить себя от него. Конечно, Я должна подтолкнуть вас к этому, это несомненно и Я напряженно работаю с тем, чтобы дать вам этот толчок, но и вы должны знать, что мифические вещи необходимо отбросить. В противном случае вы не будете расти. Все мифические вещи необходимо отбросить и самый лучший способ сделать это — пребывать в безмысленном осознании. Потому что как только вы выходите за рамки этих трех гун, вы становитесь безмысленно сознательны. Вам нужно пройти через Агию, как только вы пересечете ее, вы выйдете и за рамки этих трех гун и совершенным образом достигнете состояния гунатит, где вы находитесь выше этих гун. Вы ничего не делаете преднамеренно, но все получается как надо."
Лекция о внимании, 26.05.1980 (Лондон, Англия)

Кувшин, помещенный в реку Ганг

2009-05-18T10:22:00.001+03:00

"Все эти Инкарнации, которые приходили на эту Землю, были частью Сахасрары, были частью Брахмачайтаньи, были частью Ади Шакти. Они приходили на эту Землю, давали реализацию некоторым людям, которые были превосходными, хорошими людьми, людьми, у которых не было проблем. Они приходили из Океана Любви и брали с собой всех этих людей в этот Океан Любви, чтобы наслаждаться им. Как сказал Кабир: «Когда капля становится Океаном, что еще я могу сказать?» Столь многие из Них приняли мона, то есть молчание, исчезнув, полностью растворившись в этом Океане Любви. Вы же не растворились в Нем, с вами произошло что-то особенное: вся Брахмачайтанья, весь этот Океан приняли форму тучи, то есть Ади Шакти, которая пришла на эту Землю, чтобы излить на вас Чайтанью, обогатить вас, вырастить вас, развить вас, проявляя эту Любовь таким образом, что вы вошли в тело Ади Шакти. Подобно кувшину, помещенному в реку Ганг, вы являетесь клетками в теле Ади Шакти. При этом ваше существо, ваша личность сохраняются, но вы можете ощущать Парамчайтанью своими органами чувств и давать реализацию другим людям, находясь при этом в теле Ади Шакти. До тех пор, пока вы пребываете там, вы можете делать все это. Произошло величайшее событие — открылась вся Сахасрара вместе со всеми семью питхами этих Божеств, которые являются просто неотъемлемой частью Ее. Все это пришло к вам в форме Матери, которая является скромной, но в то же самое время обманчивой, иллюзорной, которая есть Махамайя."
День Сахасрары, 3.05.1987 г., Австралия

Cтановиться безмысленными...

2009-05-18T09:42:00.001+03:00

"Если вы видите что-то и начинаете думать, тогда вы еще не пересекли Агию Чакру. Чтобы вы ни видели, вы должны становиться безмысленными <...> Как только мы достигнем безмысленного осознания, больше не должно оставаться никаких извращений в вашем внимании. Мысли, которые развращают ваш ум, больше не будут приходить. Как тогда извращение будет влиять на вас? Это означает, как сказал Христос, что вы не должны иметь прелюбодействующих глаз. Они должны быть настолько чистые, как лучи Солнца. Когда они падают на деревья, они не впитывают грязь, они питают и взращивают деревья, но не только это. Они дают им силу. Подобным образом сахаджа йоги должны иметь такое сияние в своих глазах, чтобы они смогли создать очень чистую атмосферу во всем мире. Чистота в атмосфере – это то, что необходимо сегодня, везде, чтобы мир, радость и Божественная сила смогли одержать победу в этом мире. Одного восхваления Шри Ганеши не достаточно, Шри Ганеша, должен быть пробужден внутри нас. И Он должен эволюционировать до состояния Махаганеши. Только после достижения состояния Махаганеши, наша страна получит вознаграждение, и также через нашу страну, другие страны смогут получить вознаграждение на этом уровне. Мы будем вести других. Но если мы не возьмем на себя эту ответственность, тогда я не смогу сказать, что произойдет со всем этим миром."
Пуджа Шри Махаганеше, 1.01.1986, Ганапатипуле, Индия

Только один источник

2009-05-15T14:27:00.002+03:00

"Первым делом, в любом месте нужно установить Шри Ганешу. Шри Ганеша, как вы знаете, является источником благоприятности, святости, невинности и все эти три вещи выходят из мудрости Шри Ганеши. Поэтому первейшим является мудрость внутри вас. Имея мудрость, вы будете знать, что является благоприятным, что есть святость. Эта мудрость не является мудростью в мирском понимании, но Божественной мудростью, которая приходит к нам с нашим восхождением. Поэтому долг каждого установить этот источник мудрости.
Для сахаджа йогов этим источником мудрости является Парамчайтанья, или сами чистые вибрации. Всякий раз, когда что-то беспокоит вас, или когда вы чувствуете блокировку, или когда вы чувствуете, что должны признать это или то, это хорошее или то, тогда первейшей мудрой вещью есть то, что вы должны проверить это по вибрациям. Потому что мы всегда забываем, что обладаем новым осознанием. Мы забываем, что мы являемся высшими существами. Мы забываем, что мы являемся святыми, и что Бог дает нам особое осознание все время. Когда мы просто начинаем использовать наш собственный стиль суждения, мы идем неправильным путем. Вибрации являются единственной вещью, которая может рассказать вам, является ли то, что вы делаете, правильным или нет. Мудрость состоит в том, что вы должны развивать эту привычку, а не привычки, которые вы имели прежде, судить обо всем эмоционально или ментально. Некоторые люди всегда говорят, Я почувствовала, очень скрупулезно. Это ментальное отношение. Некоторые люди говорят: "Логически, я думаю, что это должно быть так". Для нас существует только один источник, т.е. Парамчайтанья, или вибрации и понимание их.
Первая мудрость - это полная уверенность в интеграции с вибрациями и вторая - это установить ваши вибрации. Если они не в порядке, если вы не чувствуете их надлежащим образом, тогда вы должны будете судить ментально или эмоционально. Но если вы получили вибрации и можете ощущать эти вибрации, тогда очень легко судить, является это правильным или неправильным."
Пуджа Махишасура Мардини, 13.02.1990 (Бангалор, Индия)

Эмоциональная разумность - лучшее из качеств

2009-05-15T09:31:00.004+03:00

"Вот что мы должны впитать в себя – эмоциональную разумность. Это означает разумность, основанную на эмоциях. До тех пор, пока мы не станем эмоционально разумны, наше общество не сможет существовать. Обладая эмоциональной разумностью, вы проявляете заботу, и вы наслаждаетесь, проявляя ее, вы делаете все ради других людей с огромным эмоциональным пониманием. Не ради одного ребенка, не ради одного сына, но по отношению к каждому вы должны быть эмоционально разумны. Некоторые дети рождаются такими, других же нужно сделать такими, они должны быть эмоционально развитыми. Потому что, если мать и отец ориентированы на деньги, очень эгоистичны, они не позволят своему ребенку отдавать что-то другим людям. Поэтому такой ребенок, вырастив, станет очень странной личностью, он никогда не сделает ничего для кого бы то ни было, даже для своей собственной страны. Зачем ему делать это? Все только для себя. Затем такого рода люди впадают в коррупцию, во всевозможные другие вещи, которые по своему отношению являются сугубо эгоистичными. Мы говорим о коллективности. Будучи коллективными, мы делаем что-то ради других людей, мы наслаждаемся этой работой, мы охотнее отдаем что-то другим людям, а не кому-то своему, потому что иначе наши дети станут такими же и будут беспокоиться только о самих себе. Эту эмоциональную разумность необходимо ввести в нашу жизнь, в нашу модель поведения. Эмоционально ли мы разумны или же просто умны или эмоциональны? Обе последние вещи неверны. Если вы просто умны, вы можете стать очень сухим человеком, у вас может быть очень мало друзей, а может и не быть вовсе, и вы всегда будете стараться держаться поодаль от коллектива. Если же вы эмоциональны, вы будете привязаны только лишь к одному человеку, к одному ребенку, возможно, или к одному человеку, даже пребывая в обществе, без всякой видимой на то причины. Почему? Почему вы привязаны к одному человеку? Почему вы беспокоитесь только лишь об одном человеке? Все такого рода люди вынуждены приносить ужасные жертвы этой своей привязанности. В политике вы наблюдаете за тем, как люди стараются помочь своему собственному сыну или дочери или кому бы то ни было еще и мы, индийцы, прошли через большие страдания из-за этого рода эмоциональной привязанности. Итак, в этике эмоциональная разумность является высшим качеством, благодаря которому вы отдаете что-то другим людям, вы заботитесь о других людях, обо всех до одного и вы становитесь очень, очень коллективным. Другая мода - это исключительность, которая является очень плохим качеством, потому что вы не хотите быть в этой «толпе», вы хотите быть исключительным. Ваша исключительность должна состоять только лишь в эмоциональной разумности и ни в чем ином. Это лучшее из того, что у вас может быть. Я просто женщина и просто мать, Я согласна с этим. Но что у Меня на самом деле есть – это эмоциональная разумность, океан ее, и благодаря ей Я знаю о каждом человеке, Я понимаю каждого человека. Вся эта работа была проделана благодаря этому качеству, которым обладает Моя голова. Я не привязана к одному человеку или же к одному стилю. Что бы вы ни говорили, Я способна это понять, потому Я пребываю на том уровне, где Я могу понять все, что вы делаете. Чтобы достичь этого, старайтесь развивать свою эмоциональную разумность."
Пуджа Шри Ади Шакти, 02.07.2000 (Канаджохари, США)